المصدر: | التوحيد |
---|---|
الناشر: | جماعة أنصار السنة المحمدية |
المؤلف الرئيسي: | حشيش، علي (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س44, ع524 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
التاريخ الهجري: | 1436 |
الشهر: | شعبان |
الصفحات: | 21 - 22 |
رقم MD: | 750251 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف المقال إلى بيان درر البحار في تحقيق ضعيف الأحاديث القصار، ومنها أولاً: ""ما اجتمع قوم في مشورة فيهم رجل اسمه ""محمد"" لم يدخلوه في مشورتهم إلا لم يبارك لهم فيه""، فالحديث لا يصح أخرجه ابن عدي في ""الكامل"" ومن طريقه أخرجه ""ابن الجوزي"" ""الموضوعات"" عن ""على بن أبي طالب"" مرفوعاً وعلته ""أحمد الشامي"" ""قال ""ابن عدي"" هذا حديث ليس محفوظاً و""أحمد الشامي"" هذا هو ابن كنانة منكر الحديث وليس بمعروف، وأورده الإمام الذهبي في ""الميزان"" وقال ""هذا حديث مكذوب"". ثانياً: ""إذا مات الرجل من أهل الجنة استحيي الله أن يعذب من حمله ومن اتبعه ومن صبي عليه"" فالحديث لا يصح، أخرجه الديلمي في مسند الفردوس"" وأورده عنه السيوطي في ""اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة""، من حديث ""عبد الله بن إبراهيم"" عن ""المنكدر بن محمد بن المنكدر"" عن أبيه عن ""جابر"" مرفوعاً وعلته، ""عبيد الله بن إبراهيم"" وهم أربعة تتفق أسماؤهم وأسماء آبائهم من رجال ""الميزان"". ثالثاً: ""أحشر يوم القيامة بين ""أبي بكر وعمر حتى أوقف بين الحرمين""، فالحديث لا يصح أخرجه الخطيب كما في ""الميزان"" من حديث عبد الله بن عمر مرفوعاً، وآفته ""عبد الله بن إبراهيم الغفاري"" وقال الإمام الذهبي ""هذا غير صحيح قال الحاكم ""عبد الله بن إبراهيم"" يروي عن جماعة من الضعفاء أحاديث موضوعة"". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
---|