الجلد الكاميرا المخفية
| المصدر: | الإعجاز العلمي |
|---|---|
| الناشر: | رابطة العالم الإسلامي |
| المؤلف الرئيسي: | العطري، بن عزوز (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | El-Atri, Ben Azouz |
| المجلد/العدد: | ع51 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الشهر: | محرم |
| الصفحات: | 60 - 62 |
| رقم MD: | 755643 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
21
| المستخلص: |
سلطت الورقة الضوء على الجلد الكاميرا المخفية. فقد أقام الله تعالى الحجة على الإنسان من خلال هذه العناية الفائقة به، وأن الإنسان ليس له حجة يوم القيامة، ومن مظاهر هذه العناية جلد الإنسان، هو أكبر عضو في جسم الإنسان، إذ تبلغ مساحته 2م2، وتنمو خلايا الجلد، وتموت، وتستبدل نفسها باستمرار، وقد بين علم التشريح أن الجلد ليس كما كان الناس يتصورونه، بأن جسم الإنسان حساس كله للألم، بل الحقيقة هي إن انتشار الأعصاب تحت الجلد شيء لا يكاد يصدق، وتنتهي الألياف العصبية بجسيمات خاصة يختص كل نوع منها بنقل حس معين، فهناك جسميات تنقل الحر، وأخرى تنقل البرد، وثالثة للمس والضغط، ورابعة الحس بالألم، وخامسة تختص بنقل الحس العضلي، أو ما يسمى بالحس العميق ، وهكذا تتنوع الإحساسات وتتباين. وقد تناول كثيرون بالدراسة دلالة القرآن الكريم على وجود تركيبات دقيقة في الجلد، تقوم بوظيفة الإحساس، وإذا تدمرت تلك التركيبات عند حريق الجلد، يتعطل نقل الإحساس، ولا سبيل لإعادته سوى بتجديد الجلد، وتبديل التآلف. وختاما فقد أثبتت دراسة حديثة في اليابان أن جلد الإنسان، وجسمه ينقل المعلومات، ويحفظها كما لو كان ناقلا للبيانات الرقمية، بل يمكن أن يعمل كشبكة معلومات شخصية متحركة عالية السرعة، تربط بين هاتفك المحمول، وسماعة الأذن اللاسلكية والكاميرا الرقمية، وغيرها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|
عناصر مشابهة
-
الجِلد لباس الإنسان المعجِز
بواسطة: العطري، بن عزوز منشور: (2011) -
بصمة الجلد 1- 2
بواسطة: اليوسف، عبدالله بن محمد منشور: (2009) -
من أمراض الجلد الشائعة : داء الصدف
بواسطة: النمر، عبدالرحمن عبداللطيف منشور: (1990) -
خريطة المخ بينة علمية
بواسطة: دودح، محمد إبراهيم منشور: (2013) -
أسرار الجلد البشري
بواسطة: الخراط، حذيفة أحمد منشور: (2012)
