المصدر: | التعريب |
---|---|
الناشر: | المركز العربى للتعريب والترجمة والتأليف والنشر |
المؤلف الرئيسي: | بن ميلود، عبدالقادر سلامي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Milood, Abdel Qadir Sallami |
المجلد/العدد: | مج25, ع49 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
التاريخ الهجري: | 1437 |
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 177 - 192 |
رقم MD: | 761052 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلي عرض موضوع بعنوان" بين أيدي " البيان" " والخطاب" " والنص" و" التفسير" و" التأويل" – نحو ضبط أولي للمفاهيم والمصطلحات". وتناولت الدراسة عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: مفهوم البيان: وذكرت هذه النقطة أن البيان: ما يبين به الشيء من الدلالة وغيرها، وبأن الشيئ: اتضح فهو بين، واستبان الشيء: ظهر، والبيان الفصاحة، وكلام بين: فصيح، وأن لفظ البيان ورد في القرآن الكريم بمعناه اللغوي، ومنه قوله تعالي:" هذا بيان للناس وهدي وموعظة للمتقين". ثانياً: مفهوم النص: وأوضحت هذه النقطة أن النص مدونة حدث كلامي ذي وظائف متعددة، وذلك على الرغم من إقراره المبدئي بأن للنص تعاريف عديدة تعكس توجهات معرفية ونظرية ومنهجية مختلفة. ثالثاً: مفهوم الخطاب: هو الكلام بين اثنين بوساطة شفهية أو مكتوبة، أو مرئية، والخطاب: الرسالة وهو مما أقره مجمع اللغة العربية بالقاهرة. رابعاً: مفهوم التفسير (الشرح) والتأويل، وأوضحت هذه النقطة أن معني التفسير ارتبط بمعان مشتركة هي الشرح والتأويل، وأن أغلب هذه المعاني معان مشتركة، وإن كانت في الوقت نفسه تتفرد بدلالات تميزها عن المعاني الأخرى، إلا أن الشرح ارتبط كثير بالتفسير، ولعل هذه المفردة هي التي تؤدي المعني على أحسن وجه، فالمعاني الأخرى تحوي معني الشرح ولكنها لا تشمله. واختتمت الدراسة ذاكرة أن المصطلح يعد ركناً أساسياً في كل علم، إذ به تستهل الدراسة، ويتيسر تبادل الآراء والأفكار بين علماء الامة الواحدة، وبينهم وبين غيرهم من علماء الأمم الأخرى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|