ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

الغضب والغيظ والسخط في القرآن الكريم: دراسة سيميائية

العنوان بلغة أخرى: Anger, Wrath, and Irritation in the Glorious Quraʼn: A Semiotic Study
المصدر: مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة بغداد - كلية التربية ابن رشد
المؤلف الرئيسي: العبيدي، طلال خليفة سلمان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Obaidi, Talal Khalifa Salman
المجلد/العدد: ع216
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الصفحات: 57 - 78
DOI: 10.36473/ujhss.v216i1.587
ISSN: 0552-265X
رقم MD: 763862
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: الغضب انفعال من الانفعالات الرئيسة عند الإنسان، والانفعال هو اضطراب حاد تتعطل في أثنائه جميع أنواع النشاط الأخرى التي يقوم بها الإنسان، ويصبح نشاطه مركزا حول موضوع الانفعال، وهو ينشأ في الأصل عن مصدر نفسي؛ لأنه يحدث نتيجة إدراك بعض المؤثرات الخارجية أو الداخلية، وهذا الأمر يميز الانفعال عن الاضطراب. والغضب واحد من الانفعالات التي ظهرت في القرآن الكريم، وقد تعددت الإشارات اللغوية التي أشارت إلى هذا الانفعال، إذ ظهر عن طريق أكثر من لفظ، وقد تجلت هذه الألفاظ حسب كثرتها كما يأتي: (الغضب، والغيظ، والسخط)؛ ونتيجة لتعدد الإشارات اللغوية التي أشارت إلى انفعال الغضب، فقد انقسم البحث على ثلاثة أقسام تقدمها مهاد نظري كان هدفه التعريف بانفعال الغضب في علم النفس، وبيان دوافعه ومسبباته، ثم بيان نوعيه الرئيسين وهما: الغضب الصحي، والغضب الهدام، أما القسم الأول، فقد تحدثنا فيه عن تمظهرات الغضب في القرآن الكريم وأنواعه، في حين تحدثنا في القسم الثاني عن تجليات الغيظ في القرآن وأنواعه، وجاء القسم الثالث ليسلط الضوء على السخط وعلاماته اللغوية التي ظهرت في النص القرآني، ثم أتبعنا البحث بخاتمة ذكرنا فيها أهم النتائج التي تم التوصل إليها.

Anger is one of the Human beingʼs main irritations. Irritation can be defined as a state of total confusion where all activities of a human being come to a stop, the focus being only on irritation. Anger originally is attributed to a psychological source because it results from either external or internal influence. It is this that distinguishes irritation from confusion. Anger is one of the irritations that have been shown in the Glorious Qurʼan, for it has taken different forms or lexical items, as follows, ghadhab (anger), ghayz(rage), sakhat (condemnation). Due to the diversity of the linguistic signs that refer to anger – irritation, the present paper has been divided into an introduction and three sections. The Introduction aims at shrwing what anger – irritation is in the field of psychology, accounting for itʼs incentives and causes. It also shows that there are two types of anger: healthy (or instructive) anger, and destructive anger. Section one has dealt with the various types of anger in the Glorious Qurʼan. In section two we have discussed the different manifestations of rage and itʼs types in the Qurʼan. Section Three shed light on wrath and itʼs linguistic signs as they appeared in the Qurʼanie text. The conclusion offers the main findings of the study.

ISSN: 0552-265X

عناصر مشابهة