| LEADER |
03042nam a22002657a 4500 |
| 001 |
0147799 |
| 024 |
|
|
|3 10.37299/1591-000-012-005
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a أضادي، إمان
|q Adaddi, Iman
|e مؤلف
|9 74157
|
| 242 |
|
|
|a Question to The Authority Among Mohammad Abdul Rahman Younes in The Tales of One Thousand and One Nights
|
| 245 |
|
|
|a سؤال السلطة عند محمد عبدالرحمن يونس في حكايات ألف ليلة وليلة
|
| 260 |
|
|
|b مجموعة البحث فى السرد العربى، البنيات والأبعاد
|c 2016
|g أكتوبر - دجنبر
|
| 300 |
|
|
|a 115 - 121
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدفت الدراسة تسليط الضوء على" سؤال السلطة عند محمد عبد الرحمن يونس في حكايات ألف ليلة وليلة". وتحدثت الدراسة عن كتاب "نساء السلطة في ألف ليلة وليلة" لمؤلفه محمد عبد الرحمن يونس". وبينت الدراسة أن في كتاب نساء السلطة نلاحظ أن الناقد محمد عبد الرحمن يونس استهل حديثه عن نساء ألف ليلة وليلة بالحكم عليهن بالاستبداد. وتحدثت الدراسة عن ما فعلته المرأة في حكاية الحشاش مع حريم أحد الأكابر إلي إنه كان نتيجة علاقات الفسق والفساد التي سادت في قصور ألف ليلة وليلة. كما بينت أن الناقد جعل هذه المرأة سلطوية فقط؛ لأنها لم تكتف بالمبيت مع الحشاش مرة واحدة، لكن الظاهر أن المرأة لم تبرد حرقتها على خيانة زوجها لها حتى بعد أن قابلتها بالخيانة إلا بعد أن عاد الزوج وطلب العفو منها. واستعرضت الدراسة أحداث القصة. واختتمت الدراسة ذاكرة أن هذه الرواية هي التي وقف عندها الناقد "محمد عبد الرحمن يونس" خلال دراسته لألف ليلة وليلة من خلال استحضار حكاياتها وجرد كل ما فيه إشارة لي نساء السلطة وعلاقة هذه الحكايات بالإيديولوجية الذكورية التي كانت سائدة في ذلك العصر أو في فترة الراوي، والتي كان لها التأثير على رواة هذه الحكاية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a القصص العربية
|
| 653 |
|
|
|a القصص الشعبية
|
| 653 |
|
|
|a يونس، محمد عبدالرحمن، 1955-
|
| 653 |
|
|
|a الرواية العربية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 الشعر
|6 Art
|6 Poetry
|c 005
|e Al Istihlal Journal
|f Al-Istihlāl
|l 012
|m ع12
|o 1591
|s مجلة الاستهلال
|t
|v 000
|x 2028-652X
|
| 856 |
|
|
|u 1591-000-012-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 768078
|d 768078
|
