منطق الإيثارية الفعال
| العنوان بلغة أخرى: |
The Logic of Effective Altruism |
|---|---|
| المصدر: | الثقافة العالمية |
| الناشر: | المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب |
| المؤلف الرئيسي: | سينغر، بيتر (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | سلطان، ماجد (مترجم) |
| المجلد/العدد: | س32, ع181 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الكويت |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الشهر: | فبراير |
| الصفحات: | 18 - 25 |
| ISSN: |
2307-7638 |
| رقم MD: | 783351 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03218nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0163066 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الكويت | ||
| 100 | |9 414329 |a سينغر، بيتر |e مؤلف | ||
| 245 | |a منطق الإيثارية الفعال | ||
| 246 | |a The Logic of Effective Altruism | ||
| 260 | |b المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب |c 2016 |g فبراير | ||
| 300 | |a 18 - 25 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف المقال إلى تناول موضوع بعنوان منطق الإيثارية الفعال. وناقش المقال عدة نقاط ومنها، أشار المقال إلى أن الإيثار احتل حيزًا من النقاشات الدائرة في وسائل التواصل الاجتماعي والمواقع الإلكترونية. وأوضح المقال أن الإيثار الفعال ارتكز على فكرة بسيطة، وهى علينا فعل أقصى ما يمكننا من خير، فلم يعد كافيًا انصياعنا للقواعد المعتادة، مثل لا تسرق، لا تغش، لا تؤذ، لا تقتل، أو على الأقل لم تعد كافية لأولئك، الذين يملكون ثروة وفيرة ليعيشوا بها راحة مادية، ممن يمكنهم توفير غذاء، وسكن، وكسوة أنفسهم وأسرهم، ومع ذلك يمكنهم توفير المال والوقت لجعل العالم مكان أفضل. وتطرق المقال إلى أن أغلب الإيثاريين الفاعلين هم من جيل الألفية، وهم أول جيل وصل إلى سن النضج في الألفية الجديدة وهم عمليون، واقعيون وليسوا قديسين، لذا فقليل منهم من يزعم أنه عاش حياة أخلاقية كاملة، ومعظمهم يعيش حياة وسطية بين الحياة الأخلاقية المقبولة، بحدودها الدنيا، والأخلاقية الكاملة. وتحدث المقال عن أن للإيثار الفاعل عدة منظورات، ومنها، أهمية أنه يحدث فرقًا في العالم، وأنه يعد طريقة لإعطاء معنى لحياتنا وذلك عن طريق الإخلاص في العمل. كما تضمن المقال عدة تساؤلات ومنها، ما الذي يعد ب (الخير الأسمى)، وهل يعني عمل الخير الأسمى أنه من الخطأ أن يعطي شخص الأولوية في مساعدة أحد أطفاله، وماذا عن قيم العدالة والحرية والمساواة والمعرفة، وكيف سيقرر الإيثاري الفاعل أن تصبح تبرعاته أكثر جدوى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 555 | |a 796010 | ||
| 653 | |a فلسفة الأخلاق |a الإيثار الفعال |a التيارات الفكرية |a ويغ، مات | ||
| 773 | |c 002 |l 181 |m س32, ع181 |o 0812 |s الثقافة العالمية |t World Culture |v 032 |x 2307-7638 | ||
| 700 | |9 414330 |a سلطان، ماجد |e مترجم | ||
| 856 | |u 0812-032-181-002.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 783351 |d 783351 | ||
عناصر مشابهة
-
السلوك الإيثاري وعلاقته بجودة الحياة الوظيفية لدى معلمي ذوي الاحتياجات الخاصة
بواسطة: الطنباري، شيرين علي عبدالفتاح منشور: (2024) -
السلوك الإيثاري ودوره في الحد من الإهمال الوظيفي: دراسة تحليلية لآراء عينة من الموظفين في جامعة جابر بن حيان الطبية
بواسطة: الذبحاوي، ثورة عبد كريم منشور: (2022) -
فاعلية برنامج مقترح قائم على اللعب في تنمية بعض مهارات عمليات العلم والميول العلمية لدى طفل الروضة وأثره على السلوك الإيثاري لديهم
بواسطة: صبرة، زينب أبو سريع حسن منشور: (2017) -
صدق وكذب القضايا في المنطق النيوتروسوفي بنظرة نقدية: دراسة في المنطق المعاصر
بواسطة: الجالي، زكريا منشاوي منشور: (2019) -
معجم الفلاسفة
بواسطة: موساوي، أحمد منشور: (2016)
