ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

Pratique Religieuses et Culturelles en Rapport au Statut des Femmes Françaises D’origine Algériennes au Travail: Religion ou Laïcité?

العنوان بلغة أخرى: الممارسات الدينية والثقافية في علاقتها بمكانة النساء الفرنسيات ذوات الأصول الجزائرية فيما يتعلق بالعمل: ديانة أم علمانية؟
العنوان المترجم: Religious and Cultural Practice in Relation to The Status of French Women of Algerian Origin at Work Religion or Secularism?
المصدر: حوليات جامعة الجزائر 1
الناشر: جامعة الجزائر1 بن يوسف بن خدة
المؤلف الرئيسي: Villard, Adeline (Author)
مؤلفين آخرين: Oumoussa, Dahbia (Co-Author) , Derdiche, Ahmed (Co-Author)
المجلد/العدد: ع29
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 10 - 51
ISSN: 1111-0910
رقم MD: 810636
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الفرنسية
قواعد المعلومات: HumanIndex, IslamicInfo, AraBase, EduSearch, EcoLink
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الممارسات الدينية | الممارسات الثقافية | الهوية | العلمانية | النشاط المهني
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: حققت النساء الفرنسيات ذوات الأصول الجزائرية تقدما كبيرا في مجال التعليم والتوظيف، فنسبة العاملات بلغت 46.5% من اليد العاملة، كما أن تواجدهن إن سوق العمل يعتبر بمثابة معيار اجتماعي. وحتى نحدد السياق الذي يندرج ضمنه هذا البحث، قمنا بوصف الحالة العائلية والشخصية للنساء الفرنسيات ذوات الأصول الجزائرية اللواتي ينتمين إلى جيل الشباب، حيث أقمنا علاقة بين هذه الحالة والمستوى الاجتماعي والاقتصادي للوالدين. إن أول اختلاف ذو دلالة بين السكان الفرنسيين والسكان الجزائريين يتمثل في مكان السكن للنساء من جيل الشباب. كما أن الإخلاف الثقافي يحمل دلالة فيما يخص العمل خارج مكان السكن بالنسبة إلى النساء اللواتي تم استجوابهن. ومن جهة أخرى يبدو أن التزام السير في طريق التدين يترتب عنه ويفترض أن يكون هناك خضوع كلي لله من طرف بنات المهاجرين المسلمين، وإن كانت تصرفاتهن في الحدود التي يسمح بها الدين الإسلامي، فذلك لا يمنعهن من اللجوء إلى ضروب سلوك تسعى إلى التجديد من خلال محاولة التوفيق بين النموذج التقليدي والنموذج الغربية.

En quelques décennies, les progrès accomplis par les femmes françaises d’origine algérienne en matière d’accès à l’éducation et à l’emploi ont été immenses, elles représentent 46.5% de la population active et leur présence sur le marché du travail relève aujourd’hui de la norme sociale.
Afin de situer le contexte environnemental de notre recherche, nous avons décrit la situation familiale et personnelle des jeunes femmes françaises d’origine algérienne en lien avec le niveau socio-économique des parents. La première difference significative entre la population françaises et la population algérienne est le lien d’habitation des jeunes femmes. La différence culturelle est aussi significative au sujet du travail à l’extérieur des jeunes femmes interrogées, prés l’engagement des jeunes filles d’immigrés musulmans présuppose une soumission totale à dieu: tout en se situant dans les limites de ce que leur autorise l’islam, elles introduisent des comportements novateurs à mi-chemin entre le modèle traditionnel et le modèle occidental

French women of Algerian origin have made great progress in education and employment. The percentage of female workers reached 46.5% of the workforce, and their presence in the labor market is considered a social standard. In order to determine the context in which this research falls, we describe the family and personal situation of French women of Algerian origin who belong to the younger generation. We establish a relationship between this case and the social and economic level of the parents. The first significant difference between the French and Algerian populations is the residence place for women of the younger generation. The cultural difference is also significant in terms of working outside one's home for the women questioned. On the other hand, it seems that the commitment to follow the path of religiosity results from it and assumes that there is complete submission to God on the part of the daughters of the Muslim immigrants, even if their behavior is within limits permitted by the Islam, this does not prevent them from resorting to behaviors that seek modernization by trying reconciliation of the traditional model and the Western model. This abstract was translated by AlMandumah Inc.

ISSN: 1111-0910