يجب تسجيل الدخول أولا
توظيف التراث العربي في مسرحيات ألفرد فرج
| العنوان بلغة أخرى: |
The Use of the Arabic Heritage in Alfred's Faraj's Plays |
|---|---|
| المؤلف الرئيسي: | السليم، حافظ صايل نهار (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | الماضي، شكري عزيز (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
2007
|
| موقع: | المفرق |
| التاريخ الهجري: | 1428 |
| الصفحات: | 1 - 227 |
| رقم MD: | 818656 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
| الجامعة: | جامعة آل البيت |
| الكلية: | كلية الآداب و العلوم |
| الدولة: | الاردن |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
182
| المستخلص: |
يهدف هذا البحث إلى دراسة مسرحيات ألفرد فرج ،التي عدها النقاد إبداعا متميزا له حضوره على الساحة الأدبية في العالم العربي ، مفيدا من التراث العربي بما يحتوي ويمثل من أنساق فكرية ، وروحية ، وثقافية ، وأدبية ، لها حضورها في الوجدان والفكر العربي ، والإنساني ، بحيث يبين العلاقة بين التراث ، وفن أدبي حديث ، وإلى أي مدى أثر التراث العربي في الإبداع المسرحي عند ألفرد على مستوى الشكل ، والمضمون ، وإلى أي مدى اتصلت الأزمان الثلاثة (الماضي ، والحاضر ، والمستقبل ) اتصالا يقوم على القراءة النقدية الواعية البناءة ، والمستشرفة . وقد كانت مسرحيات ألفرد فرج من الأعمال الإبداعية الأدبية التي وظفت التراث فيها ، وهو ما لحظته عند قراءتي لمسرحيات ألفرد فرج ، إذ لمست إفادة ألفرد من المصادر التراثية المتنوعة ، مما شكل في ذهني سؤالا رئيسا عد بمثابة المشكلة الرئيسة للبحث ، ألا وهو : كيف تعامل ألفرد مع التراث العربي ووظفه في نتاجه المسرحي ؟ وهذا السؤال الرئيس تفرع عنه أسئلة أخرى منها : أولا : متى بدأ ألفرد فرج بتوظيف التراث في مسرحه ؟ ولماذا ؟ ثانيا : ما أنواع التراث الموظف في مسرح ألفرد فرج ؟ وما هي أساليبه في توظيفه للتراث ؟ ثالثا : ما أثر توظيف التراث في النسيج المسرحي ؟ و ما أثره في المتلقين : القراء والمشاهدين ؟ رابعا : هل ارتقى توظيف التراث بالمسرحية فكريا وفنيا ؟ خامسا : ما الدوافع لتوظيف التراث في مسرح ألفرد فرج ؟ وهذه التساؤلات فرضت تقسيم البحث إلى مقدمة وخاتمة وأربعة فصول . تناول الفصل الأول طبيعة التراث وعلاقته بالمسرح عند ألفرد فرج ، وتناول الفصل الثاني مستويات التعامل مع التراث في مسرح ألفرد فرج ، وتناول الفصل الثالث أثر توظيف التراث في البنية المسرحية ، أما الفصل الرابع فقد تناول دوافع توظيف التراث في مسرح ألفرد . ويمكن إجمال أهم النتائج التي توصل إليها البحث فيما يأتي : أولا : كثرة توظيف التراث في أعمال ألفرد وتنوعه ، واختلاف مستويات توظيفه . فقد تعامل ألفرد مع التراث بحس أدبي ، وفني ، و نقدي واع ، فاستنطقه ، وحاوره ، وفسره ، وحلله ، مفيدا منه في تناول القضايا المختلفة المعاصرة . وقد أخذت علاقة النص المسرحي مع النص التراثي عند ألفرد شكل العلاقة التبادلية ، وذلك باعتبار التراث بعناصره المختلفة جسد وروح للنص المسرحي ، وكذلك النص المسرحي بالنسبة للتراث . لذلك فإن تعامل المبدع مع التراث يعبر عن رؤيته وفلسفته في هذه الحياة ، ويبقى متصلا بتراث الأمة وحضارتها وأصوله ، منتجا ، بذلك تراثا جديدا . ثانيا : أن تعامل المبدع مع التراث يرتقي بالعمل الأدبي ، فنيا وثقافيا ، شكلا ومضمونا. بالتالي يساهم التراث في إيقاف انحدار المسرح العربي ، و في تشكيل هوية للمسرح العربي ، وهذا يعني بحثا عن الذات وتأصيلا لها ، فنتخلص بذلك من التبعية للآخر. كما أنه يرتقي بالمتلقي ، ذوقا وفكرا ؛ فلا يكون متلقيا سلبيا تتحكم به العواطف منفصلا عن العمل المسرحي ، ومقدسا للتراث ، بل يكون جزءا من العمل المسرحي يقف موقف الناقد من التراث والنص المسرحي والواقع ، فاعلا ، ومنفعلا . ثالثا : أن توظيف التراث يزيد من عملية التفاعل بين الماضي والحاضر مما يؤدي إلى استشراف المستقبل ، وذلك من خلال تأويل التراث ضمن معطيات ، وحوادث ، ومفاهيم العصر الحديث ، وبالتالي لا يكون هناك وهم ما يسمى بالصراع بين التراث والمعاصرة ، فيتأكد ، بذلك الاتصال بين الماضي والحاضر والمستقبل . رابعا : أن التراث العربي جزء من التراث الإنساني ، يضيف إليه ، ولا ينتقص منه . خامسا : أن التعامل مع التراث يعود إلى عوامل عدة متنوعة ، فمن عوامل فكرية وثقافية ، إلى عوامل قومية وحضارية ، إلى عوامل سياسية واجتماعية ، إلى عوامل فنية أدبية. وأخيرا ، فإن ما يمكن أن تشير إليه الدراسة ، هو بروز بعض القضايا التي رأى الباحث فيها مساحة واسعة للبحث من أهمها : بروز ظاهرة الأشكال الفنية التراثية في المسرح العربي عامة ، ومسرح ألفرد خاصة ، و بروز ظاهرة أثر الأدب والتراث في تشكيل الهوية الثقافية والفكرية ، وبروز ظاهرة الهوية الثقافية والفكرية عند الأدباء ، وبروز ظاهرة الأديب الناقد المفكر عند الكثير من الأدباء ومنهم ألفرد الذي يعد من المبدعين المفكرين والناقدين ، وقد برزت ظاهرة توظيف التراث في الأعمال الأدبية المختلفة في أعمال الكثير من المبدعين العرب. |
|---|
عناصر مشابهة
-
تلقي مسرحيات ألفرد فرج في النقد العربي الحديث
بواسطة: السليم، حافظ صايل نهار منشور: (2015) -
ألفريد فرج في ميلاده السبعين
بواسطة: فرج، نبيل منشور: (1999) -
المستشرقون الفرنسيون والتراث العربي الإسلامي " ألفرد أكتاف بل أنموذجا "
بواسطة: علوي، مصطفى منشور: (2013) -
المستشرقون الفرنسيون وتحقيق التراث الإسلامي: ألفرد أُكتاف بل أنموذجا
بواسطة: مصطفى، علوي منشور: (2014) -
المستشرقون الفرنسيون وتحقيق التراث العربي الإسلامي: ألفرد أكتاف بل أنموذجاً
بواسطة: علوي، مصطفى منشور: (2016)
