ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أحكام المناسك المتعلقة بمن سكن...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

أحكام المناسك المتعلقة بمن سكنه بين الحرم والمواقيت

المصدر: مجلة الجمعية الفقهية السعودية
الناشر: جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية
المؤلف الرئيسي: المطرفي، غازي بن سعيد بن حمود (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Almatrafi, Ghazi bin Saeed bin Hamoud
المجلد/العدد: ع37
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1438
الصفحات: 343 - 396
ISSN: 1658-2969
رقم MD: 824861
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفقه الإسلامى | أصول الفقه الإسلامى | الشريعة الإسلامية | أحكام المناسك | الحج | العمرة | الساكنين بين الحرم والمواقيت
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
المستخلص: لقد استهدفت الدراسة الفقهية (أحكام المناسك المتعلقة بمن سكنه بين الحرم والمواقيت) بحث وجمع ودراسة أحكام المناسك المتصلة بمن يسكن بين الحرم والمواقيت، حيث أنى لم أر من جمعها ودرسها بالأدلة الشرعية في مكان واحد، وقد سرت في بحثها على المنهج الوصفي التشخيصي والتقويمي، من خلال طريقة بينتها في المقدمة، وذكرت أهداف البحث، وتظهر أهميته من خلال التالي:
1-مكانة أحكام المناسك في الشريعة.
2-حاجة الساكنين بين مكة والمواقيت لمعرفة أحكام المناسك.
3-أنه لم يسبق جمع أحكام المناسك المتعلقة بالساكنين بين مكة والمواقيت مكان واحد.
وكانت أهم النتائج ما يلي:
1- مشروعية العمرة للسكان بين مكة والمواقيت، وميقاتهم أماكن إقامتهم ولا تجوز لهم مفارقة المكان بقصد الحج أو العمرة من غير إحرام.
2- لزوم الإحرام من الميقات الذي يمر به من مسكنه بين مكة والمواقيت وسافر وراءها ولا يؤخر إلى منزله، فإن أخر فعليه دم.
3- عدم وجوب الإحرام على الساكنين بين مكة والمواقيت إذا تكرر دخولهم مكة.
4- مشروعية الإفراد والتمتع والقران لمن يسكن بين مكة والمواقيت.
5- وجوب الدم على من يسكن بين مكة والمواقيت إن حجوا متمتعين أو قارنين، وكانت مساكنهم منفصلة عن مساكن مكة.
6- وجوب طواف الوداع على كل من فارق مكة وبنيانها، وكان مسكنه منفصلا عن مساكن مكة.
7- سقوط الدم عمن له مسكن بين مكة والمواقيت، وآخر وراء المواقيت، وحج متمتعا أو قارنا.
8- مشروعية طواف القدوم والرمل والاضطباع للساكنين بين مكة والمواقيت.
وقد جمعت كلام أهل العلم، وبينت الخلاف والأدلة والقول الراجح بدليله، وختمت البحث بفهرس للمصادر والمراجع.

This Fiqh study (the provisions of rites concerning those who live between the Haram and the Mawaqit) is aimed at examining, collecting and studying the provisions of rituals concerning those who live between Haram and the “Mawaqit.” I found no study that dealt with this topic entirely with Islamic evidence. I followed the research on the descriptive, diagnostic and assessment methodology and through a method that I described in the introduction, where I also mentioned the objectives of this study. The importance of this topic is evident through the following:
1. Status of provisions of rituals in Islamic Shariah
2. Need of those living between Haram and Mawaqit to understand the provision of rituals.
3. There is no combined study on the topic
The results include:
1. The legality of Umrah for those living between Makkah and Mawaqit. Their homes are their Mawaqit and they can't leave their homes for Umrah or Hajj without wearing “Ihram.”
2. It is necessary to enter Ihram from the “mawaqit” which he passes from his home between Makkah and Mawaqit and travels behind it. He should not delay returning to his home and in case he does so, he should be liable to offer a sacrifice.
3. It is not obligatory for those who live between Makkah and the Mawaqit if they enter Makkah more than once.
4. It is legal to perform “Irfrad, Tamattu and Qiran” for those living between Makkah and Mawaqit.
5. It is legal for those living between Makkah and Mawaqit to offer sacrifice if they perform “Qiran or Tamattu” while their residences are separated from the residences of Makkah.
6. It is obligatory to do a farewell “Tawaf” for those leaving Makkah and its building if his residence is separated from the residences of Makah.
7. It is not obligatory to offer sacrifice for the one who has residence between Makkah and Mawaqit, and he performed Tamattu or Qiran.
8. It is legal to do “tawaf ul qudoom,, “ramal” and “Idtibaa” for those living between Makkah and the Mawaqit.
I collected the statements made by scholars and explained the differences, the evidence and the correct view with its evidence, and concluded the research with an index of sources and references.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 1658-2969

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.