| LEADER |
03836nam a22003017a 4500 |
| 001 |
1583882 |
| 024 |
|
|
|3 10.33855/0905-023-004-001
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 428052
|a البياتي، عباس محمد رضا
|q Albayati, Abbas Mohammed Reda
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Sexism (Centralization Of Man And Marginalization Of Women) In The Letters Of Al-Jahiz (DOD. 355 AH)
|
| 245 |
|
|
|a الانحياز الجنسي (مركزة الرجل وتهميش المرأة) في رسائل الجاحظ (ت 355 هـ)
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بابل - كلية التربية للعلوم الإنسانية
|c 2016
|g كانون الأول
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 16
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This paper tries to shed light on its President of the topics that runs the cultural criticism, a sexual bias, taking the board bigeye of issuance of his communications material anatomical encouraging to discover the fingerprints of this patriarchal cultural pattern Almngol in Arab culture structure since ancient times, and summed up the central idea, which is struggling Search For provable and indigenization that bigeye may insist the man on the expense of women, and toil in order to centralize the male and Tsidah female, suppression and marginalization of the starting point in that of his memory Assembly and contributing at the same time in perpetuating the status quo, and the consolidation of the close cultural pattern in the Arab and Islamic culture, especially the Abbasid era in which he lived bigeye.
|
| 520 |
|
|
|a بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أطهر خلقه أجمعين أبى القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين .. أما بعد.. يحاول هذا البحث أن يسلط الضوء على موضوعة رئيسة من الموضوعات التي يشتغل عليها النقد الثقافي وهى الانحياز الجنسي، متخذا من متن الجاحظ المتمثل برسائله مادة تشريحية مشجعة لاكتشاف بصمات هذا النسق الثقافي الذكوري المتغول في بنية الثقافة العربية منذ القدم، وتتلخص الفكرة المحورية التي يجاهد البحث في سبيل إثباتها وتوطينها بأن الجاحظ قد نصر الرجل على حساب المرأة، وكدح في سبيل مركزة الذكر وتسييده وتهميش الأنثى وقمعها منطلقاً في ذلك من ذاكرته الجمعية ومساهما في الآن نفسه في تكريس الوضع الراهن، وترسيخ النسق الثقافي الوثيق في الثقافة العربية والإسلامية، ولا سيما العصر العباسي الذي عاش فيه الجاحظ.
|
| 653 |
|
|
|a النسق الثقافي
|
| 653 |
|
|
|a القهر الاجتماعي
|
| 653 |
|
|
|a التمييز الجنسي
|
| 653 |
|
|
|a رسائل الجاحظ
|
| 692 |
|
|
|a النسق الذكوري
|a التمييز الجنسي
|a النسق الثقافي
|a القهر الاجتماعي
|a رسائل الجاحظ
|a النظام الأبوي
|b Male Pattern
|b Sexual Discrimination
|b Cultural Pattern
|b Social Oppression
|b Bigeye Messages
|b Batriarchy
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|e journal of Human Sciences
|f Maǧallaẗ bābil al-ʻulūm al-insāmiyyaẗ
|l 004
|m مج23, ع4
|o 0905
|s مجلة العلوم الانسانية
|v 023
|x 1992-2876
|
| 700 |
|
|
|9 442653
|a الخفاجي، مثنى حسن عبود
|q Alkhafaji, Muthanna Hassan Abboud
|e م. مشارك
|
| 856 |
|
|
|u 0905-023-004-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 825760
|d 825760
|
