يجب تسجيل الدخول أولا
منهج العلامة الدمنهوري ت 1192 هـ - في تفسيره المسمى بـ (الفيض العميم في معني القرآن العظيم)
| العنوان المترجم: |
The Connoisseur Al-Damanhuri's Methodology D 1192 H - in His Interpretation Named (the Abundant Flood in The Meanings of The Holy Quran) |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة |
| المؤلف الرئيسي: | سطوحي، ياسر أحمد مرسي محمد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Sotohy, Yasser Ahmed Morsi Mohamed |
| المجلد/العدد: | ع33, ج1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1438 |
| الصفحات: | 631 - 811 |
| DOI: |
10.21608/bfsa.2016.6773 |
| ISSN: |
2537-0766 |
| رقم MD: | 876601 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo, AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
23
| المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على منهج العلامة الدمنهوري ت 1192ه في تفسيره المسمى بـــــ (الفيض العميم في معني القرآن العظيم). واستخدم البحث المنهج الاستقرائي الوصفي. وارتكز البحث على عدة مطالب، تناول المطلب الأول علوم القرآن في تفسير الدمنهوري. وتطرق المطلب الثاني إلى عناية الدمنهوري بالتفسير بالمأثور. وتناول المطلب الثالث الإسرائيليات وموقف الدمنهوري منها. وناقش المطلب الرابع القراءات في تفسير الدمنهوري. وكشف المطلب الخامس عن العقيدة في تفسير الدمنهوري. وسلط المطلب السادس الضوء على اللغة والبلاغة في تفسير الدمنهوري. واظهر المطلب السابع الترجيح بين الأقوال في تفسير الدمنهوري. وتناول المطلب الثامن اللطائف في تفسير الدمنهوري. وأشارت نتائج البحث إلى أن أسلافنا الكرام من علماء الأزهر الشريف تمتعوا بغزارة العلم ودقة الفهم، فقد كان الواحد منهم بحرا لا تكدره الدلاء، موسوعة في علوم العقل والنقل، واللغة والشرع بل قد برع كثير منهم في العلوم الكونية، وإنما كان ذلك ببركة قربهم من الله، وإقبالهم عليه. كما أشارت نتائج البحث إلى أن الدمنهوري قد سلك في تفسيره المنهج التحليلي حيث مضي مع النظم القرآني في القدر الذي فسره آية بعد آية وسورة بعد سورة مبينا مكية السور ومدنيتها، والناسخ والمنسوخ منها، وعدد آياتها، وكلماتها، ذاكرا ما تضمنته المعاني في جملها وما ترمي إليه في تراكيبها، باحثا عن المناسبات بين أجزائها. وأوصي البحث بضرورة إعداد دراسة علمية موسعة تبرز جهود علماء الأزهر الشريف في الدراسات القرآنية عامة، والتفسير خاصة، مع بيان مناهجهم التي سلكوها في كتبهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
2537-0766 |
عناصر مشابهة
-
تعقبات الشيخ الغماري في كتابه "بدع التفاسير" لآراء العلامة الزمخشري: جمعاً ودراسة
بواسطة: سطوحي، ياسر أحمد مرسي محمد منشور: (2019) -
منهج الإمام القشيري في تفسيره المسمى بـ(لطائف الإشارات)
بواسطة: البسيوني، خالد سعيد أحمد منشور: (2010) -
منهج الجلالين في القراءات من خلال تفسيرهما المسمى بـ"تفسير الجلالين"
بواسطة: البرادعي، ولاء بنت عبدالرحمن بن محمد منشور: (2021) -
الإمام الحدادي ومنهجه في تفسيره المسمى بـ الموضح في التفسير
بواسطة: محمد، أحمد قاسم عبدالرحمن منشور: (2011) -
طريق الاهتداء بأحكام الإمامة والاقتداء لأحمد بن عبدالمنعم الدمنهوري الحنفي "ت. 1192 هـ.": دراسة وتحقيق للباب الثالث والرابع من المخطوط
بواسطة: العجيري، مساعد أحمد محمد منشور: (2023)
