ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الثورة بعيون المحبين

المصدر: عالم الكتاب - الإصدار الرابع
الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب
المؤلف الرئيسي: النابي، ممدوح فراج (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Elnaby, Mamdouh Farrag
المجلد/العدد: ع3
محكمة: لا
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 96 - 99
رقم MD: 889614
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02686nam a22002057a 4500
001 1639288
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 173474  |a النابي، ممدوح فراج  |e مؤلف  |g Elnaby, Mamdouh Farrag 
245 |a الثورة بعيون المحبين 
260 |b الهيئة المصرية العامة للكتاب  |c 2016  |g ديسمبر 
300 |a 96 - 99 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e "استعرض المقال موضوع بعنوان الثورة بعيون المحبين. وقد وقف الدكتور خالد أبو الليل في كتابه ""التاريخ الشعبي لمصر في فترة الحكم الناصري 1952- 1970 رؤية جديدة من وجهة نظر المهمشين"" وتناول هذا الكتاب عدة موضوعات وهي التاريخ الشفاهي: الأصول الغربية والتجليات العربية، ومسح تاريخي لأهم الدراسات السابقة التي توقفت عند الموضوع، والتاريخ الشعبي لمصر في فترة الحكم الناصري بما يشمله من (قيام الثورة وانتهي بحرب الاستنزاف)، كما كان موضوع الثورة بعنوان المحبين من ضمن هذه الموضوعات، كما أشارت إلى زلزال النكسة(67) وتوابعه حيث يربط المخيال الشعبي بين حرب اليمن وهزيمة 67 فيري أن إسرائيل نصبت شركا لمصر هناك بإضعاف جيشها ونفاذ عتاده ثم قامت بالهجوم على مصر والحقيقة أن أسباب الهزيمة تنوعت في الوجدان الشعبي ومنها انهاك الجيش وعدم استعداده للحرب، فقد عبّر أحد المبحوثين ساخطا ""جابوهم من الدار للنار"" . واختتم المقال بأن الشيء الذي يُحمد لهذا الكتاب أن تأثير الإعلام على الشعب لم يكن بذي قوة كاليوم ومن ثم جاءت هذه الشهادات من داخلهم دون تأثيرات خارجية وعبرت عما يحسونه تجاه القائد بالفعل دون تحريض. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" 
653 |a التاريخ الشعبى  |a التاريخ الشفاهى  |a الحكم الناصرى  |a الكتابات التاريخية 
773 |4 فنون  |4 الأدب  |6 Art  |6 Literature  |c 024  |e World of Book  |l 003  |m ع3  |o 1864  |s عالم الكتاب - الإصدار الرابع  |v 000 
856 |u 1864-000-003-024.pdf 
930 |d y  |p n  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 889614  |d 889614