المصدر: | مجلة فكر العربية |
---|---|
الناشر: | المركز الدولى للأبحاث والدراسات العربية - جمعية مدرسي اللغة العربية للتنمية الثقافية والاجتماعية |
المؤلف الرئيسي: | العمارتي، محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س2, ع4,5 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
المغرب |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 107 - 118 |
ISSN: |
2489-141x |
رقم MD: | 890916 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استعرضت الدراسة تجليات صوفية في التجربة الشعرية عند الشاعرة أمينة المريني. وتطرقت الدراسة إلى كيفية حضور الصوفية داخل المتن الشعري لها ونسبته، ثم إلى التيمات الصوفية الأكثر هيمنة في شعرها، وكيفية تشييدها لعالمها الشعري الصوفي العرفاني، والمواصفات والتمظهرات الجمالية في خطابها الشعري، كما أشارت إلى أي حد استطاعت الشاعرة أن تكون متميزة بجانب شعراء الإبداع الصوفي ولقد استندت التجربة الصوفية للشاعرة أمينة إلى بناء لغوي متميز يختلف اختلافاً واضحاً عن لغة الصوفية الذين اتخذوا من التصوف مبتدأهم ومنتهاهم، كما اعتمدت على لغة أقرب إلى اللغة الشاعرية الواسعة بعيداً عن اللغة الإشارية الموغلة في الترميز والغرابة والتعقيد التي تجعل شروط الإدراك والتلقي مستحيلة بين النص الصوفي والمتلقي المرسل إليه العادي الذي تغيب عنه المعرفة المرجعية الجاهزة لاستكناه دلالات النص الصوفي والاقتراب عن عوالمه المتشابكة. وقد خلصت الدراسة إلى أن الشاعرة أمينة المريني انطلقت في بناء نسقها الشعري الصوفي من مملكة الإبداع الجمالي والخلق الشعري الواعي، عكس ما نجده عند الصوفية الذين ولجوا الإبداع الشعري من زاوية الممارسة العرفانية، فكان الشعر عندهم بمثابة تنظير لطروحاتهم ومكمل لنظرياتهم في التصوف، ومن ثم تنبع أصالة التجربة الشعرية عند الشاعرة وفرادتها في أنها تناولت مبحث التصوف ليس من زاوية الاشتغال النظري المتخصص، وإنما في زاوية التأمل الجمالي الشعري، ولهذا يغلب على شعرها الصوفي مسحة من التأمل الرزين والهادئ الذي هو تأمل الشعراء الوجدانيين بالابتعاد عن التنظير والميتافيزيقا والترميز الموغل في الغرابة والتعقيد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020 |
---|---|
ISSN: |
2489-141x |