ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > دور الغزالي في ترسيخ الاتجاه ا...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

دور الغزالي في ترسيخ الاتجاه النقدي للفلسفة المشائية في الفكر الإسلامي

العنوان بلغة أخرى: The Role of al-Ghazali in Establishing the Critical Approach of the Peripatetic Philosophy in Islamic Thought
المصدر: إسلامية المعرفة
الناشر: المعهد العالمي للفكر الإسلامي - مكتب الأردن
المؤلف الرئيسي: بن لحسن، بدران مسعود (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Benlahsen, Badran Masoud
المجلد/العدد: مج23, ع92
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: ربيع
الصفحات: 85 - 112
DOI: 10.12816/0048347
ISSN: 1729-4193
رقم MD: 895391
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الميتافيزيقا
الفلسفة الإسلامية
الغزالي، محمد بن محمد بن محمد، حجة الإسلام، ت. 505 هـ.
الفلسفة المشائية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الغزالى | الاتجاه نقدى | المشائيه | الالهيات | الميتافيزيقا | الطبيعيات | المنطقيات | المثاقفه | al-Ghazali | Acculturation | Cosmology | Logic | Metaphysic | Aristotelianism | Critical trend
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

43

حفظ في:
المستخلص: يهدف هذا البحث إلى إعادة النظر في المقولات المغلوطة عن الغزالي، وذلك بإبراز جهده التجديدي في تثبيت دعائم الاتجاه النقدي للمشائية في الفكر الإسلامي، الذي أُنتج من خارج العباءة الأرسطية، علمًا أن الخط النقدي الذي سلكه الغزالي توجه بالنقد إلى أفكار الفلاسفة السابقين، ولا سيما أصحاب المدرسة المشائية؛ إذ عمل على فهم الوافد الفلسفي واستيعابه، ثم صنفه ونقده، مركزًا على نقد الإلهيات والطبيعيات، وتقريب الرياضيات والمنطقيات والتجريبيات. ويبرز البحث حقيقة أن الغزالي يمثل الاستقلال الفكري، والمثاقفة البصيرة الواعية التي تتخذ لنفسها موقفًا نقديًا، تقبل بواسطته ما تراه موافقًا للحقيقة، وترفض ما تراه غير ذلك، من دون عقدة نقص أو تماهٍ مع الآخر

This paper focuses on revising the false statements about al-Ghazali by highlighting his renewal efforts in deepening the critical trend in Islamic philosophy, which was produced from outside the Aristotelian paradigm. This trend which al- Ghazali was one of its pioneers, directed its critics to the ideas of former philosophers, especially the Muslim Aristotelian School. He then categorized and criticized the Aristotelian school, focusing more on the critique of its metaphysics and cosmology, while accepting mathematics, logic and experimentation. The paper also shows that al-Ghazali presents a model of an intellectual independence, a conscious acculturation, which takes a critical stance and accepts what he sees true and rejects what he sees false, without feeling inferior towards the other.
ISSN: 1729-4193

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.