ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > القيم في الشعر الجاهلي ضابطاً...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

القيم في الشعر الجاهلي ضابطاً اجتماعياً: قيمة الثأر أنموذجاً

العنوان بلغة أخرى: The Values in Pre-Islamic Poetry as Social Criterion
المصدر: مجلة جامعة كركوك للدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة كركوك
المؤلف الرئيسي: صالح، توفيق إبراهيم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج8, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2013
الصفحات: 1 - 26
DOI: 10.32894/1911-008-001-001
ISSN: 1992 - 1179
رقم MD: 923891
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الشعر العربي | الشعر الجاهلي | المجتمع الجاهلي | القيم الاجتماعية | قيمة الثأر
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

28

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث في دراسته لقيمة الثأر في الشعر الجاهلي إلى الكشف عن إدواره الاجتماعية الضبطية التي كانت بمثابة قوانين وأعراف وقيم عبرت عن تاريخ وتراث المجتمع الجاهلي الثقافي ونظمه الاجتماعية المختلفة التي خضع لها الجاهلي وانطلق على وفق مقاصدها وموجهاتها يعالج قضاياه، ومنها قضية الثأر الذي اعتقد بوجوب إدراكه؛ لأنه كان سمة من سمات الرجولة، واسترداداً لحقوق مستلبة، ورد اعتبار لكرامة أهينت، وحفاظاً على قيم عظممها، ودافع عنها. وقد كشف البحث كذلك أن قيمة الثأر كانت عبئا كبيراً على كاهل الجاهلي الذي لجأ إلى تسليط وسائل الضغط النفسي والاجتماعي على نفسه مثل تحريم المرأة والخمرة على نفسه، وهذا التحريم يعد نوعاً من الاغتراب الذي يعجل في طلب الثأر من أجل العودة إلى ممارسة الحياة بشكل طبيعي، بعد أن يعيد توازنه النفسي جزاء فقده القتيل الذي كان قريباً إلى نفسه

The study is aimed at revealing the values and their social criteria which were as keen as laws and mores in pre-Islamic era. These values expressed the history and the heritage of pre-Islamic era with the reference to its different social orders. These values used to direct the intentions and to treat different affairs of pre Islamic man . It was believed that revenge is the only way to return this man's stolen rights back, to restore the insulted dignity and to keep the grandiose values that the pre-Islamic man used to defend. The study also shows that revenge was a heavy a carriage on the pre-Islamic man because he must do it or he would be the victim of social and psychological implements i.e. he would never be able to marry a woman or drink wine or practice his manhood. The pre-Islamic man will live away from his relatives until taking his revenge. So, taking revenge was the only way to return pre- Islamic man back to his psychological and social respect
ISSN: 1992 - 1179

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.