ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

الإشهاد على الرجعة: دراسة فقهية مقارنة

المصدر: مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط
المؤلف الرئيسي: الزير، عبدالله بن صالح بن صالح (مؤلف)
المجلد/العدد: ع32, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2014
الصفحات: 518 - 561
DOI: 10.21608/JFAR.2014.27583
ISSN: 1110-3884
رقم MD: 959936
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: الحمد لله حمدا كثير طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى، والصلاة والسلام على أمام الوري وسيد أهل التقى، نبينا محمد وعلى آلة وصحبة أجمعين وبعد: فمن القضايا الأسرية المتعلقة بفقه الرجعة، ما يتعلق بحكم اشتراط الإشهاد عند مراجعة الزوج لمطلقته الرجعية المدخول بها في عدتها، حيث جاءت النصوص من الكتاب والسنة مرغبة في إعادة المطلقة إلى زوجها، وداعية الأزواج إلى رد الزوجات إلى حياتهن الزوجية الكريمة، وفق المنهج الرباني الآمر للأزواج بالمعاشرة بالمعروف، الذي جمع الله وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا نار وبينت انهم أصحاب الحق في ذلك، وقد جاءت معظم النصوص آمرة بالرجعة من غير قيد، بل جاء الأمر كذلك بإطلاق، من غير قيد الشهادة في أمر النبي – صلى الله عليه وسلم - لابن عمر رضي الله عنهما، لما طلق زوجته وهي حائض حيث أمره النبي - صلى الله عليه وسلم - بمراجعتها من غير الأمر بالشهادة ، بينما جاءت آية سورة الطلاق، آمرة بالرجعة مع الأشهاد في قوله تعالى الله فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ نار ومن هنا اختلف الفقهاء في اشتراط الأشهاد في الرجعة، بين من يرى أن الأمر بالأشهاد على سبيل الوجوب ، ومن يرى أنه على سبيل الاستحباب. وجاء هذا البحث ليناقش هذه المسألة ويدرسها دراسة فقهية مقارنة، مدعما هذه الدراسة بالأدلة والمناقشات اللازمة، ليصل الباحث في نهاية البحث إلى القول الراجح فيها، سائلا الله تعالى التوفيق للصواب، انه جواد كريم.

ISSN: 1110-3884

عناصر مشابهة