ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > فلسفة الأخلاق في الفكر الباقري...>مارك

فلسفة الأخلاق في الفكر الباقري من معرفة الذات إلي معرفة العالم

المصدر: مجلة القادسية للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة القادسية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: عريعر، هيام عبد زيد عطية (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Atiea, Hueam Abd Zaid
المجلد/العدد: مج21, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 295 - 308
ISSN: 1991-7805
رقم MD: 990905
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
مادة الفلسفة | فلسفة الأخلاق | المعرفة الذاتية | المعرفة العالمية | الفكر الباقري | الإمام محمد الباقر
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03008nam a22002177a 4500
001 1733709
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a عريعر، هيام عبد زيد عطية  |g Atiea, Hueam Abd Zaid  |e مؤلف   |9 276017 
245 |a فلسفة الأخلاق في الفكر الباقري من معرفة الذات إلي معرفة العالم  
260 |b جامعة القادسية - كلية الآداب  |c 2018 
300 |a 295 - 308 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تقوم فرضية العنوان على فكرة مفادها، أن الأخلاق ليست سلوكا مفترضا، إنما طبيعة منبثقة بذات تبحث عن كمالها بتماهيها مع ذات كلية مطلقة، لا يتحقق التماهي معها من دون الحب، ولقد قرن الإمام الباقر عليه السلام، بين الحب في أسمى تجلياته وبين المعرفة، كما استعاض بالحب عن المنظومة الأخلاقية، التي شرق فيها علماء الأخلاق وغربوا، على أن هذا التعويض لا ينكر من المفاهيم الأخلاقية شيئا، إنما يجعلها ثبوتية مطلقة، كائنة في عمق الانتماء لله عز وجل. ولأن الذات الإنسانية ذات كلية لا تتجزأ، فإنها تحقق أخلاقها بكمال تحققها الجسدي أولا، ثم بكمال استجابة الجسدي للعقلي الدائم، فلا فصل ولا فرق بين الجسد والعقل، لأن العقل صنبور الأمان، الذي لا يقمع الجسد، بيد أنه يهذبه ويستله من بهيميته المجنونة. 
520 |b Imam Baqir peace be upon him, between love in the highest manifestations and knowledge, and replaced with love for the moral system, which Eastern scholars and Westerners, that this compensation does not deny the concepts of morality, nothing, but makes it absolute evidence, located deep in belonging to God Almighty . Because the human self is indivisible, it achieves its ethics with the perfection of its physical attainment first, and then with the perfection of the physical response to the eternal mind. There is no separation between the body and the mind, for the mind is the safety spout, which does not repress the body. 
653 |a مادة الفلسفة   |a فلسفة الأخلاق   |a المعرفة الذاتية   |a المعرفة العالمية   |a الفكر الباقري   |a الإمام محمد الباقر  
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 015  |e Journal of Al-Qadisiya for Humanities Sciences  |f Al-qādisiyyaẗ li-l-ʻulūm al-insāniyyaẗ  |l 001  |m مج21, ع1  |o 0963  |s مجلة القادسية للعلوم الإنسانية  |v 021  |x 1991-7805 
856 |u 0963-021-001-015.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 990905  |d 990905 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.