المؤلف الرئيسي: | حسن، علي حسن فاضل (مؤلف) |
---|---|
مؤلفين آخرين: | عزب، محمد أحمد عبدالمطلب (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
موقع: | كوالالمبور |
التاريخ الهجري: | 1438 |
الصفحات: | 1 - 78 |
رقم MD: | 995004 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | جامعة المدينة العالميه |
الكلية: | كلية العلوم الاسلامية |
الدولة: | ماليزيا |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
من أهم خصائص العقيدة الإسلامية أنها عقيدة غيبية، بمعنى أن المسلم يرجع في إيمانه بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره وعذاب القبر ونعيمه، على ما جاء في كتاب الله وما صح من سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وذلك لأن هذه الأمور لا تدرك من خلال العقل والحواس التي وهبها الله للإنسان. ولعل من أهم الأمور الغيبية التي تحظى باهتمام كبير من قبل المسلمين، مسألة عذاب القبر وما يتعلق به من مسائل، وقد حاول الباحث أن يسلط الضوء على موقف الشيعة الإمامية من عذاب القبر، أدلته، حقيقته، بدايته، وحكمه عندهم، سؤال الملكين، ضغطة القبر، تمثل الأعمال، أحوال المكلفين في سكرة الموت، عذاب القبر في عالم البرزخ وموجباته، ما ينجي من ضغطة القبر، استمرارية عذاب القبر وانقطاعه، وهو يجيب على هذه المحاور، وقد حاول كاتب هذا البحث الإجابة عنها قدر المستطاع في هذا البحث معتمدا على كتبهم وما يعول عندهم من أحاديث، وما ذكره علماؤهم، مع الإشارة إلى عقيدة أهل السنة والجماعة وأقوال علماء السلف الصالح في مسائل عذاب القبر. وتوصل الباحث إلى أن عقيدة الشيعة الإمامية في عذاب القبر تتفق إلى حد كبير مع عقيدة أهل السنة والجماعة، رغم اختلافهم معنا في تفاصيل المسائل وطرائق إثباتها. |
---|