ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > صيغة فعلان في القرآن الكريم:...>الوصف

صيغة فعلان في القرآن الكريم: دراسة صرفية دلالية

العنوان بلغة أخرى: The Formula of "Fealaan" in the Holy Quran: A Study of Grammatical Grammar
المصدر: مجلة كلية التربية الأساسية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية التربية الأساسية
المؤلف الرئيسي: عبدالمهدى، حسين (مؤلف)
مؤلفين آخرين: سطام، كاطع جار الله (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع104
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 1376 - 1421
ISSN: 8536-2706
رقم MD: 1062931
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
القرآن الكريم | الدلالات الصرفية | اللغة العربية | النحو العربي
كلمات المؤلف المفتاحية:
إنسان | عمران | قنوان | صنوان | Person | Imran | Title | Title
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يعد موضوع البنى الصرفية في القرآن الكريم من الموضوعات التي تتجدد فيها الدراسة والتقصي العميقان للإفصاح عن مكنوناتها الدقيقة ومنها الإجابة عن مشكل رئيس هو: أيأتي تعدد المعاني الصرفية للبناء الواحد من باب كثرة المعاني وقلة الأبنية الصرفية أم إن اشتمال البناء الصرفي الواحد على عدة معان صرفية كأسماء الذات والجموع والمصادر والصفات وغيرها يرجع إلى وجود رابط دلالي يجمع هذه المعاني، ولأجله صيغت على البناء نفسه على الرغم من اختلاف الدلالة في الظاهر. ولما كان التطبيق لهذه الفكرة واسعا لكثرة الصيغ الصرفية في القرآن الكريم اخترت صيغة صرفية واحدة للدراسة هي صيغة (فعلان) بكسر الفاء التي تتميز بوجود لاحقة الألف والنون فيها. وقد مثلت اللواحق الصرفية على اختلاف أنواعها مسارا فريدا من تنوع الدلالة وتعدد المعنى في العربية، وتعد الألف والنون لاحقة صرفيه مبرزة بالعربية لأنواع كثيرة من الأسماء؛ إذ دخلت على الاسم المفرد نحو عدنان وقحطان، وعلى الجمع نحو إخوان وفتيان، وعلى المشتقات كغضبان وحيران وعلى المصادر نحو خسران وبهتان ارتأيت أن أتتبع أنماط زيادة هذه اللاحقة الصرفية في مفردات القرآن الكريم فتبين لي كثرة الألفاظ القرآنية التي ختمت بهذه اللاحقة وتنوع أبنيتها واختلاف دلالاتها، ولذا اقتصر البحث على صيغة صرفية واحدة وردت مختومة بهذه اللاحقة وهي صيغة (فعلان) إذ جاءت على هذه الصيغة إحدى عشرة مفردة قرآنية هي (إخوان، إنسان، حيتان، رضوان، صنوان، عصيان، غلمان، فتيان، قنوان، ولدان). وقد دلت هذه الألفاظ على أربعة معان صرفية هي أسماء الأعلام وأسماء الأجناس والمصادر وجموع التكسر.

The subject of the morphological structures in the Holy Quran is one of the subjects in which the study and the deep investigation are renewed to reveal their precise mechanisms, including the answer to a major problem: the multiple meanings of the capital of the single building comes from the large number of meanings and the lack of buildings or the morphological structure includes one literal meanings Self, masses, sources, attributes, etc. is due to the existence of a symbolic link combining these meanings, and for it was formulated on the same building despite the difference in significance in appearance. Since the application of this idea is wide to the abundance of morphological formulas in the Koran I chose a single morphological version of the study is the formula (Vaan) broken Alfa which characterized by the existence of the subsequent millennium. The morphological suffixes of different types represented a unique path of diversity of meaning and pluralism in Arabic. The alphabet is a suffix of Arabic plural nouns. It is used in the singular name for Adnan and Qahtan, and for the grouping towards brothers and boys, and for derivatives such as sheep, I was about to follow the patterns of increasing these morphological suffixes in the vocabulary of the Holy Quran. It is clear to me the great number of Qur'anic verses that have been concluded with this variance and the diversity of its structure and the difference of its meanings. Therefore, the research was limited to one grammatical formula, This is one of the ten verses is a single.
ISSN: 8536-2706

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.