ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > بحث>الرؤية الفلسفية والنقد السياسي...>الوصف

الرؤية الفلسفية والنقد السياسي في فلسفة أبي حيان التوحيدي: كتاب أخلاق الوزيرين نموذجا

العنوان بلغة أخرى: The Philosophical Vision and Political Criticism in Abu Hayyan Al-Tawhidi's Philosophy: The Morals of the Two Ministers "Akhlaq Al- Wazerain" Book as a Sample
المصدر: المجلة العلمية لكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق
الناشر: جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق
المؤلف الرئيسي: عمران، إيمان محمد محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع33, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الصفحات: 83 - 132
DOI: 10.21608/FRAZ.2021.162924
ISSN: 2357-0660
رقم MD: 1150456
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
النقد السياسي | الفلسفة الأخلاقية | القيم الأخلاقية | التعايش السلمي
كلمات المؤلف المفتاحية:
المواطنة | الرئاسة | الاستبداد | المعارضة | الشوري | Citizenship | The Presidency | Despotism | The Opposition | The Shura
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تهتم هذه الدراسة بفلسفة النقد السياسي عند فلاسفة القرن الرابع الهجري، من خلال دراسة كتاب الفيلسوف أبي حيان التوحيدي في كتابه "أخلاق الوزيرين أو مثالب الوزيرين"، هذا الكتاب الذي تبني نقد الواقع السياسي من خلال وصف الأخلاق السياسية السائدة في بلاط الوزيرين "ابن عباد، ابن العميد"، والخطاب الفلسفي عند أبي حيان التوحيدي يعالج قضايا الإنسان والثقافة والدين والتربية من منظور سياسي، ففي كتابه أخلاق الوزيرين يتبني الفيلسوف الحديث من خلال المواقف الفعلية التي حدثت معه عن الرؤية الأخلاقية للسياسة، التي يتعين على الحكام أن يتحلوا بها، فأبو حيان تبني المفارقة الفلسفية في الترسيخ لمفهوم السياسة والأخلاق من خلال كتابه، فالموقف السياسي والحدث الواقعي هو الذي ينتج القيمة الفلسفية السياسية في رؤية الفيلسوف أبي حيان. لقد كشفت الدراسة عن تقارب الفكر السياسي عند أبي حيان مع الفلسفات الحديثة والمعاصرة في النهج السياسي وظهر ذلك في مبحث شروط الرياسة أو العقد الاجتماعي في الفكر الإسلامي، وفكرة المواطنة وتبنت الدراسة المنهج الإجرائي التحليلي القائم على التحليل والتأويل للواقع السياسي في بلاد دولة الإسلام في القرن الرابع الهجري، وتوصلت الدراسة إلى أن أبا حيان بنى منهجه النقدي على المعايشة، ونقد الأوضاع القائمة؛ بهدف السعي في إصلاحها، متبنياً رؤية معتدلة في النقد.

This study is concerned with the philosophy of political criticism among the philosophers of the fourth century AH, by studying the book of the philosopher Abi Hayyan al-Tawhidi in his book "The Ethics of the Two Ministers or the Defects of the Two Ministers", this book which adopted the criticism of political reality by describing the prevailing political morals in the court of the two ministers, Ibn Abbad, Ibn al-Ameed, "and the philosophical discourse of Abu Hayyan al-Tawhidi deals with issues of man, culture, religion and education from a political perspective. In his book The Ethics of the Two Ministers, the philosopher adopts the conversation through the actual situations that occurred with him about the moral vision of politics, which the rulers must possess. Abu Hayyan adopts The philosophical paradox in establishing the concept of politics and ethics through his book. The political position and the actual event are what produce the philosophical-political value in the vision of the philosopher Abi Hayyan The study revealed the convergence of political thought in Abu Hayyan with modern and contemporary philosophies in the political approach and this appeared in the study of conditions of leadership or social contract in Islamic thought, and the idea of citizenship. The study adopted the analytical procedural approach based on analysis and interpretation of the political reality in the countries of the Islamic state in the fourth century The study concluded that Abu Hayyan built his critical approach on coexistence and critiquing the existing conditions. With the aim of seeking to reform it, adopting a moderate view of criticism
ISSN: 2357-0660

عناصر مشابهة

خيارات البحث

المزيد من البحث

هل تحتاج مساعدة؟


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.