منصب القضاء ومكانته في الإسلام
| العنوان المترجم: |
The Position of The Judiciary and Its Place in Islam |
|---|---|
| المصدر: | مجلة ميسان للدراسات الأكاديمية |
| الناشر: | جامعة ميسان - كلية التربية الأساسية |
| المؤلف الرئيسي: | آل طاها، سيد حسين (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج17, ع34 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الصفحات: | 96 - 105 |
| DOI: |
10.54633/2333-017-034-005 |
| ISSN: |
1994-697X |
| رقم MD: | 1185879 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex, EduSearch |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
القضاء | الاجتهاد | العدالة | التقليد | الأدلة الأربعة
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
22
| المستخلص: |
The post of the judges is one of the main pillars of the implementation of justice in society and has a special place in Islam. Although the Fuqaha (jurists) agreed on some conditions such as puberty, intellect, masculinity, faith, purity of birth, and maturity, they differ vastly in some others. The most important difference is the condition of Ijtihad (interpretative judgment) in the judge. In addition to citing the foundations of permissibility, the permissibility of holding the post of the judges in Islam, this research deals with the study of the conditions for the judge from the point of view of the Fuqaha (jurists). After evaluating the opinions of the jurists and the differences in this field, the researcher, obtained the following results: 1- The need to judge the basis of four criteria, the Book (Quran), the Sunnah, ijmāʿ (scholarly consensus), and reason - is a certain and definitive matter. 2- The basis for the difference of Fuqaha (jurists) is the unification of the conditions of judgment and fatwas, while these two are different. 3- Assuming the position of judge by the muqallid (imitator) according to the evidence of those who permit it is legitimate. This abstract was translated by Dar AlMandumah Inc منصب القضاء أحد الأركان الرئيسية لتطبيق العدالة في المجتمع وله مكانة خاصة في الإسلام. على الرغم من اتفاق الفقهاء في بعض الشروط مثل البلوغ والعقل والذكورة والإيمان وطهارة المولد والرشد، فإنهم مختلفون اختلافاً شاسعاً في البعض الآخر. وأهم الاختلاف يرجع إلى شرط الاجتهاد في القاضي. هذا البحث علاوة على سرد أسس هواز، جواز تولي منصب القضاء في الإسلام، يتطرق إلى دراسة شرايط القضاء من وجهة نظر الفقهاء. فالباحث بعد تقييم أقوال الفقهاء والخلافات الموجودة في هذا المجال، حصل على النتائج التالية: ١- ضرورة القضاء على أساس الأدلة الأربعة الكتاب والسنة والإجماع والعقل- أمر مؤكد وقطعي. ٢- أساس اختلاف الفقهاء هو توحيد شرائط القضاء والإفتاء في حين أن هذين مختلفين. ٣ - تولى منصب القضاء من جانب المقلد وفقاً لأدلة المجوزين مشروع. |
|---|---|
| ISSN: |
1994-697X |
عناصر مشابهة
-
المشتق في اللغة والأصول الفقهية
بواسطة: آل طاها، سيد حسين منشور: (2020) -
التخصص القضائي في الفقه الإسلامي
بواسطة: الدعير، أحمد محمد أحمد مسعد منشور: (2018) -
حكم تولي المرأة منصب القضاء في المذهب الحنفي: دراسة استقرائية للنصوص مع التحليل
بواسطة: يوسفي، شعيب منشور: (2015) -
حكم تعيين المرأة في منصب القضاء: فقهاً وقانوناً
بواسطة: الرشود، نورة بنت زيد بن مبارك منشور: (2016) -
القوة الملزمة لقضاء القاضي في الفقه الاسلامي
بواسطة: الجيلاني، سيد نظير الحسن منشور: (1986)
