ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الغرائبية وتمثلاتها في التشكيل...>الوصف

الغرائبية وتمثلاتها في التشكيل العربي المعاصر

العنوان بلغة أخرى: Exoticness and its Representations in the Contemporary Arab Painting
المصدر: مجلة بحوث في العلوم والفنون النوعية
الناشر: جامعة الأسكندرية - كلية التربية النوعية
المؤلف الرئيسي: عبدالله، فاطمة علي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: عبيدات، عبدالله حسين مفلح (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع9
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 152 - 180
DOI: 10.21608/BALEXU.2018.198005
ISSN: 2356-895X
رقم MD: 1187387
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الفنون التشكيلية | الفن العربي | الغرائبية | العصر الحديث
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: This study deals with the representation of the exotic in the contemporary Arab art. The exotic is considered one of the contemporary intellectual concepts, in which the most important features of the cultural formations of the societies are revealed. Therefore, the exoticism reveals criticism and protest against the issues, events, social traditions and political systems, where it emerged as the most prominent intellectual features in the plastic arts during different historical stages. In order to reach the objectives of the study, both of the exotic and the carnival have been defined terminology, linguistically and procedurally. The study has been exposed to the definition of Carnivalism as a philosophical concept that Bakhtin dealt with )the most important contemporary philosopher in this field( as one of the historical cultural events that emerged since the Middle Ages, where Carnival was one of the historic incubators to contain the exotic. The first part of the study discussed the exotic in modern and contemporary painting, where its history, causes and manifestations were reviewed at various stages since the Middle Ages, Renaissance and Modernity. The second part of study discussed the exoticism as a literary and artistic phenomenon in the postmodernist theories, explaining the relationship of exotic to carnival; therefore the study discussed a number of contemporary philosophical ideas in this field. In order to search for a frame of reference for the exotic in Arab culture, the third part of study was devoted to study some historical artistic models that were formed in the historical and institutional framework such as the ancient Egyptian Calvin, as well as the models related to folk literature such as ancient Arabic legends and some carnival manifestations in the festivals that were established in the past. The fourth part was devoted to research procedures and analysis of study samples, which included six contemporary works of art; which resulted in a series of the most important results: - The results of the study showed that exoticism is strongly associated with many aspects of postmodern art in general and the art of painting in particular, and reflects on the visual vocabulary used in the works of painting, in addition to the topics covered by those works, and on the other hand it reflects on the formal aspects and materials and techniques for the implementation of these works of painting, as it explained in this study. - The results of this study showed the close connection between the exoticism in the works of art and the artist's attitude towards the various authorities in contemporary societies, including the political, social and religious authorities, and even the authority of the art itself (artistic traditions and their historical and social determinants), which the postmodern artist rebelled against them as well as sought to destroy and rejected them in his work.

تتناول هذه الدراسة تمثلات الغرائبية في التشكيل العربي المعاصر، وتعتبر الغرائبية من المفاهيم الفكرية المعاصرة التي يستدل من خلالها على أهم ملامح التشكلات الثقافية للمجتمعات، لذلك فالغرائبية تكشف عن نقد واحتجاج ومناهضة للقضايا والأحداث والتقاليد الاجتماعية والنظم السياسية، حيث ظهرت كأبرز الملامح الفكرية في الفنون التشكيلية خلال مراحل تاريخية مختلفة، وبغية الوصول لأهداف الدراسة فقد عرفت كلا من الغرائبية والكرنفالية اصطلاحيا ولغويا وإجرائيا، وقد تعرضت الدراسة لتعريف الكرنفالية كمفهوم فلسفي تناوله (باختين) (Michael Bakhtin)، وهو أهم منظر معاصر في هذا المجال، كأحد الفعاليات الثقافية التاريخية التي ظهرت منذ العصور الوسطى، حيث مثلت الكرنفالية إحدى الحاضنات التاريخية لاحتواء الغرائبية. وفي المبحث الأول، ناقشت الدراسة الغرائبية في التصوير الحديث والمعاصر؛ حيث استعرضت تاريخها وأسبابها ومظاهرها في مراحل مختلفة منذ العصور الوسطى مرورا بعصر النهضة حتى مرحلة الحداثة، كما ناقشت الدراسة في المبحث الثاني الغرائبية كظاهرة أدبية وفنية في نظريات ما بعد الحداثة، موضحة علاقة الغرائبية بالكرنفالية، كما ناقشت الدراسة عددا من الطروحات الفلسفية المعاصرة في هذا المضمار، وبغية البحث عن إطار مرجعي للغرائبية في الثقافة العربية، فقد خصص المبحث الثالث لدراسة بعض النماذج الفنية التاريخية التي تبلورت باطار تاريخي ومؤسسي، كالفن المصري القديم وكذلك النماذج المتعلقة بالأدبيات الشعبية كالقصص والأساطير العربية القديمة، وبعض المظاهر الكرنفالية في المهرجانات التي أقيمت قديما، أما المبحث الرابع فخصص للإجراءات البحثية وتحليل عينات الدراسة والتي شملت ستة أعمال فنية معاصرة؛ خلصت من خلالها بمجموعة من النتائج من أهمها: - أظهرت نتائج الدراسة أن الغرائبية، ترتبط ارتباطا كبيرا بالعديد من سمات فن ما بعد الحداثة بشكل عام، وفن التصوير بشكل خاص، وتنعكس على المفردات البصرية المستخدمة في الأعمال التصويرية، بالإضافة إلى الموضوعات التي تتناولها تلك الأعمال من جانب، كما تنعكس على الجوانب الشكلية وخامات وتقنيات تنفيذ تلك الأعمال التصويرية من جانب آخر، كما أوضح الباحث في الفصول السابقة من هذه الدراسة. - أظهرت نتائج هذه الدراسة، الارتباط الوثيق بين الغرائبية في الأعمال الفنية من جانب، وموقف الفنان من السلطات المختلفة في المجتمعات المعاصرة، بما يتضمن السلطات السياسية، والاجتماعية، والدينية، وحتى سلطة الفن ذاته (التقاليد الفنية ومحدداتها التاريخية والاجتماعية)، التي تمرد عليها الفنان ما بعد الحداثي وسعى إلى هدمها، ورفضها في أعماله.
ISSN: 2356-895X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.