ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

عرض لكتاب: الأسس الإثنوتاريخية

المصدر: الثقافة الشعبية
الناشر: أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
المؤلف الرئيسي: غازي، محمد صلاح (مؤلف)
المجلد/العدد: مج15, ع56
محكمة: نعم
الدولة: البحرين
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 204 - 209
ISSN: 1985-8299
رقم MD: 1238689
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03609nam a22002177a 4500
001 1987619
041 |a ara 
044 |b البحرين 
100 |a غازي، محمد صلاح  |e مؤلف  |9 284823 
245 |a عرض لكتاب:  |b الأسس الإثنوتاريخية 
260 |b أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر  |c 2022 
300 |a 204 - 209 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
500 |a الأسس الإثنوتاريخية / تأليف أوريلو ريكولي ؛ ترجمة مالك الواسطي 
520 |e قدم المقال عرضاً لكتاب الأسس الإثنوتاريخية. وأوضح أحتلا التاريخ منزلة مهمة في حقل الدراسات التاريخية لاسيما وانه المستودع الرئيسي لجميع الأحداث والتصورات والأفكار التي شهدت ولادتها أحقابا زمنية سبقت زمن التوثيق أو لازمته. وأشار إلى العلاقة القائمة بين ما نسميه حاضرا وما يكتنفه الماضي من صراعات وتصورات. وأوضح إن الأساطير ومصادر النقل الشفاهي، يمتلكان قدرة هائلة على اعتماد ذات التقنية المحصورة بعنصري النقل الشفاهي والذاكرة. وتحدث عن الطريق الذي يسلكه الكائن غير الشرير، انطلاقا من اللاكائن، يمكنه بالضرورة إلغاء الكائن. وناقش احتضانه التفكير الشعبي وأصبح جزءا من التقاليد الشعبية المعروفة في جزيرة صقلية. وتناولت الروايات الشعبية الشعرية موضوعات عدة منها الدينية وغير الدينية. وكشف عن عادة بناء مدخل النص يتضمن بالدرجة الأولى مقدمة استغفار للرب. وتناول الشكر الذي أطلقه المؤلف لسامعيه. وقدم أن هذه المجموعة من الأساطير التي تمثل الإرث الشعبي. وتطرق إلى أن التاريخ يستمد هيكلته من بنية القص وطبيعة الوزن الشعري المختار. وتحدث عن الذين يروون التاريخ في الأماكن العامة دون الاستعانة بالموسيقى. وكشف الخط الثاني عن طبيعة اختلاف الأساليب التي يحاول الشعب من خلالها رسم(التاريخ). وأوضح أن كتابة التاريخ السحري أعتمد على تناول ما يقع في الظواهر الدينية. وفسر الأهمية القصوى للبعد التحليلي الاجتماعي الاثنوبولوجي في تناول الأحداث والوقائع المتداخلة. وناقش رفض الكتابات التاريخية التي تثير الغثيان والضعف. واختتم المقال بالتأكيد على أن يكون المراقب قادرا على تغييب، حتى وأن كان ذلك بشكل افتراضي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a الكتابات التاريخية  |a الثقافة الشعبية  |a النصوص الشعرية القصصية  |a التقاليد الشعبية 
773 |4 دراسات ثقافية  |6 Cultural studies  |c 019  |e Folk Culture  |l 056  |m مج15, ع56  |o 1202  |s الثقافة الشعبية  |v 015  |x 1985-8299 
856 |u 1202-015-056-019.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1238689  |d 1238689 

عناصر مشابهة