ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > معايير تقدير الأصلح في الحضانة...>الوصف

معايير تقدير الأصلح في الحضانة: دراسة فقهية نظامية

العنوان بلغة أخرى: Criteria for Estimating the Fittest in the Nursery: A Systematic Jurisprudence Study
المصدر: مجلة العلوم التربوية والدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة تعز فرع التربة - دائرة الدراسات العليا والبحث العلمي
المؤلف الرئيسي: التميمي، سعد بن محمد عبدالعزيز (مؤلف)
المجلد/العدد: ع23
محكمة: نعم
الدولة: اليمن
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: مايو
الصفحات: 320 - 347
DOI: 10.55074/2152-000-023-011
ISSN: 2617-5908
رقم MD: 1264508
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
معايير الحضانة | قانون الأحوال الشخصية | الفقه الإسلامي | حكم الحضانة
كلمات المؤلف المفتاحية:
معايير | شروط | الأصلح | الحضانة | الحاضن | Standards | Conditions | The Fittest | Custody Incubator
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

45

حفظ في:
المستخلص: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: إن من محاسن ديننا الحنيف، العناية بفئات المجتمع على جميع المستويات، وتزداد العناية بالضعفة منهم والمحتاجين. لقد كفل الإسلام لهؤلاء حقهم، وإن أولى احتياجاتهم، حفظهم عما يضرهم، والقيام على مصالحهم، حال استقرار الأسرة وبعد انفصالها. لقد اجتهد الفقهاء في وضع معايير وشروط للحاضن، تكفل-بإذن الله-الرعاية للمحضون، وتوفر له البيئة المناسبة. ولما لموضوع الحضانة من أهمية بالغة، رأيت أن أجمع المعايير والشروط التي يجب توفرها في الحاضن. وحتى تستكمل الفائدة، ضمنته مواد نظام الأحوال الشخصية-التابع لوزارة العدل السعودية. وتتركز مشكلة البحث على معرفة المعايير التي يجب توفرها في الحاضن، نوضحها في التساؤلات التالية: 1) من الأحق بالحضانة؟ 2) ما هي معايير الحضانة، وهل هي خاصة أم مشتركة بين الرجال والنساء؟ 3) ماذا يترتب عند تخلف شرط من شروطها؟ وأهم النتائج: 1. أن الحضانة واجبة وجوبا عينيا إن لم يكن إلا هو، ومع وجود غيره يكن وجوبها كفائيا. 2. أجمع الفقهاء أن الأم هي الأحق بالحاضنة، ما لم تتزوج. 3. تنقسم معايير الحضانة إلى ثلاثة أقسام: مشتركة بين الرجال والنساء، وخاصة بالنساء، وخاصة بالرجال. وقد اتبعت منهج الاستقراء والتتبع لكلام الفقهاء حول ما اعتبروه شروطا للحضانة. وجعلت عنوانه: (معايير تقدير الأصلح في الحضانة "دراسة فقهية نظامية").

Praise be to Allah and peace and prayers be upon his messenger One of the advantages of our religion is to take care of the groups of society at all levels, and to take care of the vulnerable and the needy. Islam has ensured that they have their right, and their first needs, to preserve them from what harms them, and to carry out their interests, once the family is stable and separated. Jurists have worked hard to establish standards and conditions for the guardian, which, ensures the care of the children and provides him with the right environment. Because of the critical importance of the nursery issue, I saw that I should collect the criteria and conditions that must be met in the custody. In order to complete the interest, the personal status system of the Saudi Ministry of Justice has been completed. The research problem is focused on knowing what criteria to provide in the guardian, which we explain in the following questions: 1- Who's more entitled to custody? 2- What are the criteria for custody, are they private or common to men and women? 3- What does it entail when one of its conditions is left behind? The most important results: 1- Custody is obligatory in kind, if only him, and with others, it is sufficient. 2- The jurists agree that the mother is the right to be the most deserving of the truth, unless she marries. 3- Custody criteria are divided into three sections: common between men and women, especially women, especially men. It followed the approach of extrapolating and tracking the words of jurists on what they considered conditions of custody. It made its title: (Standards for the Assessment of the Fittest in Custody "Systematic Doctrinal Study").
ISSN: 2617-5908

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.