ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المثاقفة الأدبية في نثر السلطة العباسية 132-232 هـ.: المثاقفة مع الشعر أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: Literary Acculturation in the Prose of the Abbasid Authority 132-232 AH.: Education with Poetry as a Model
المصدر: مجلة الدراسات المستدامة
الناشر: الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة
المؤلف الرئيسي: البطاط، رائد حميد مجيد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: حسن، إنعام جبر (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج4, ع3
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1444
الصفحات: 925 - 953
ISSN: 2663-2284
رقم MD: 1311908
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التثاقف | النص النثري | التأثر | الشعر | Acculturation | Prose Text | Influence | Poetry
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
المستخلص: المثاقفة مفهوم واسع وذو معان متعددة، أما المثاقفة التي تناولتها في هذا البحث هي المثاقفة النصية الناتجة عن التفاعل الثقافي في إطار الثقافة الواحدة، ويتم إنتاجها كأنماط متعلقة بالشعر. فالمثاقفة هنا مجموعة من التفاعلات النصية التي تحدث نتيجة التأثير والتأثر، كما إن وقوعها كان نتيجة الاتصال بين نصوص الثقافة ونتاجها الأدبي، فهي تواصل، وتلاقح بين ثقافة الأنا وثقافة الآخر. فالعصر العباسي الأول شهد تطورا ثقافيا ملحوظا، وكان ذلك نتيجة العديد من العوامل، أبرزها اهتمام الخلفاء العباسيين بالعلم والعلماء، والأدب والشعراء، ولاسيما دخول العديد من الثقافات، والحضارات إلى الدولة العباسية، فهذا مما أدى إلى تفاعل، وتداخل في الثقافات، فأدى ذلك إلى إضافة عناصر جديدة إلى ثقافة الآخر والتي لا مناص من بروزها في نتاجه الأدبي. وكان تأثر العباسيين بتلك الثقافات الداخلة إليهم واضحا في جميع أساليب حياتهم، ولاسيما النصوص النثرية، فكان تركيزنا في هذا المبحث على النص النثري الذي تضمن شعرا، فاستعان بعض حكام هذا العصر في خطبهم، وكتاباتهم النثرية ببعض من الشعر قد يكون بيت من الشعر، أو صدر، أو عجز منه؛ وذلك لما للشعر من مكانة وقدر في نفوس المتلقين. كما أن الانتفاع من الإمكانيات الشعرية هو مما كان يميل إليه أغلب خلفاء هذا العصر؛ لإثبات حججهم وبالتالي تكتسب قوة والوصول إلى الغرض المقصود، ولما لها من طاقات مؤثرة في تكثيف التفاعل، والتلاحم بين النص النثري، والنص الشعري، فيعملان كلاهما على اكتساب النص القدرة الإقناعية فضلا عن الجمال الفني. النص مدونة كلامية يحدث في زمان ومكان معينين، وله العديد من الوظائف ومن تلك الوظائف توصيل المعلومات، والمعارف، ونقل التجارب إلى المتلقي، وكذلك تفاعلي، فهو يقيم علاقة اجتماعية بين أفراد المجتمع، وكذلك قد يكون النص مغلق، أو توالدي. فالأحداث اللغوية ليست مستمدة من عدم، وإنما تنشأ من أحداث تاريخية، ونفسية، ولغوية، وقد تتناسل من أحداث لغوية أخرى لاحقة.

Culture is a broad concept with multiple meanings. The culture that I dealt with in this research is the textual acculturation resulting from cultural interaction within the framework of a single culture, and it is produced as patterns related to poetry. The acculturation here is a set of textual interactions that occur as a result of influence and influence, just as its occurrence was the result of communication between the texts of culture and its literary product. The first Abbasid era witnessed a remarkable cultural development, and this was the result of many factors, most notably the interest of the Abbasid caliphs in science, scholars, literature and poets, especially the entry of many cultures and civilizations into the Abbasid state, which led to interaction and overlap in cultures, which led to adding New elements to the culture of the other, which inevitably emerge in his literary production. The influence of the Abbasids on those cultures entering them was evident in all their ways of life, especially the prose texts. Our focus in this section was on the prose text that included poetry, so some rulers of this era sought the assistance of some of the rulers of this era in their speeches and prose writings with some of the poetry that may be a line of poetry, or issued, or incapacitated by it; This is because poetry has a place and value in the hearts of the recipients. Also, making use of poetic capabilities is what most of the caliphs of this era tended to do. To prove their arguments and thus gain strength and reach the intended purpose, and because of its effective energies in intensifying the interaction and cohesion between the prose text and the poetic text, both of them work on gaining the text's persuasive power as well as artistic beauty. The text is a verbal code that takes place at a specific time and place, and it has many functions, among which are the delivery of information, knowledge, and the transfer of experiences to the recipient, as well as interactive, as it establishes a social relationship between members of society, and the text may also be closed, or reproductive. Linguistic events are not derived from nothing, but rather arise from historical, psychological, and linguistic events, and may reproduce from other later linguistic events.

ISSN: 2663-2284