ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرواة الذين وصفهم الإمام أبو زرعة الرازي بالصدق مقرونا بغيره من ألفاظ الجرح والتعديل

العنوان بلغة أخرى: The Narrators Whom Imam Abu Zara’ Al-Razi Described as Being Truthful Coupled with other Words of Al-Jarh and Al-Ta’deel
المصدر: مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: عبدالجبوري، خالد حمادة صالح (مؤلف)
مؤلفين آخرين: العبيدي، وسناء يونس عبدالله (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج30, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الصفحات: 1 - 19
ISSN: 1817-6798
رقم MD: 1360815
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الدراسة النقدية | الجرح والتعديل | الحكم | المقارنة | الترجيح | الأقوال | Critical Study | Wound and Modification | Judgment | Comparison | Weighting
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: ولد الإمام عبيد الله بن عبدالكريم والمعروف بأبي زرعة الرازي (رحمه الله) في سنة(200ه)، وتوفي في سنة(264ه). وكان زاهدا، فقيها، ورعا، عابدا، خاشعا، متواضعا، أثنى عليه أهل عصره بالحفظ والديانة وشهدوا له بالتقدم على أقرانه، فهو من كبار الحفاظ، بل هو ممن يحتكم إليه في توثيق الرواة. مبينة بذلك ألفاظه في الرواة، وأقواله النقدية في الجرح والتعديل، والمنهج الذي سار عليه والذي لم يختلف عن المسار الذي سار عليه علماء الأمة من أهل الجرح والتعديل، واعتداله في الألفاظ التي ذكرها والتي تمت دراستها في هذا البحث. ويعتبر أبو زرعة هامة في علم العلل والجرح والتعديل وعلم الرجال، فلا يكاد يوجد حديث فيه اعتلال إلا وأبو زرعة له رأي فيه، فكتاب علل أبي حاتم ثري بأقواله، وعلماء الجرح والتعديل لا يستغنون عن الاستشهاد بأقواله. فضائله أكثر من أن تعد، وفي تصانيفه لا يوازيه أحد، وبعد كل ذلك لم يصلنا من هذا المحدث من كتبه شيئا إلا ما حفظه لنا ابن أبي حاتم وغيره.

Imam Ubaid Allah bin Abdul Karim, known as Abu Zara’ Al-Razi (may Allah have mercy on him), was born in the year (200 AH), and he died in the year (264 AH). He was ascetic, jurist, pious, worshiping, and humble. People of his time praised him for his memorization and piety, and attested to him being ahead of his peers. This shows his words in the narration, his critical sayings in al-jarh and al tadeel, and the method he followed, which did not differ from the path followed by the nation's scholars of Jarh and Tadheel, and his moderation in the words he mentioned and which were studied in this research. If there was a hadith which may contain a defect, Abu Zara’a has an opinion on it. The book of Abu Hatim’s defect is rich in his sayings, and the scholars al- jarh and al-tadadeel do not dispense with citing his sayings. His virtues are more than can be counted, and in his compilations no one can be compared to him, and after all that we have not received anything from his books except what Ibn Abi Hatim and others preserved for us.

ISSN: 1817-6798