ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الشيخ صالح الكوزةبانكي ومنهجه في حاشيته (إدراك المدارك) على تفسير النسفي

المؤلف الرئيسي: الكوردي، شكر أسكندر صالح (مؤلف)
مؤلفين آخرين: عبدالرحمن، محمد حسن محمد (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2014
موقع: أم درمان
التاريخ الهجري: 1435
الصفحات: 1 - 243
رقم MD: 614559
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: جامعة أم درمان الاسلامية
الكلية: كلية أصول الدين
الدولة: السودان
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

93

حفظ في:
المستخلص: اختار الباحث عنواناً لبحثه بإسم (الشيخ صالح الكوزةبانكي ومنهجه في حاشية إدراك المدارك على تفسير النسفي ) ذكر الباحث في بحثه مسائل تخص منهجه وما سلكه من المناهج وكيفية تفسيره للآيات وتوضيحه للآيات التي تحتاج إلى التوضيح والبيان مراعياً في منهجه الخطوات التالية : أ‌. منهج الدراسة :المنهج الاستقرائي ب‌. أهداف الدراسة :ومنها : 1. إبراز (حاشية إدراك المدارك على تفسير النسفي)واستجمع فيه قرابة عشر علوم من أهم العلوم والفنون المتعلقة بأصول التفسير وعلوم القرآن. 2. بيان منهج هذا المفسر في حاشيته ، ومميزات منهجه مع مناهج المفسرين السابقين . 3. الكشف والبيان على أستار هذه الحاشية التفسيرية ، وما احتوتها من الفرائد والفوائد . 4. ترجمة الأعلام غير المشهورين . 5. إضافة علم من أعلام كوردستان إلى سجل أعلام العلماء ، وإظهار عالم عامل من خلال منهجه في حاشية التفسيرية . ولتحقيق هذه الأهداف تكون البحث من ثلاثة فصول : الفصل الأول : الشيخ صالح الكوزةبانكي عصره وحياته)، ذكر الباحث (عصره من الحالة الحالة السياسية ، والاقتصادية والاجتماعية العلمية والثقافية ، كما أشار بشكل مختصر عن حياته الشخصية حول اسمه ،و ولادته ونسبه ، وأسرته ووفاته وحياته وأسرته ووفاته، ويبحث عن حياة الشيخ الكوزةبانكي من الناحية العلمية من شيوخه ، وتلاميذه ،ومؤلفاته ، وثناء العلماء والباحثين عليه ويبحث عن مذهبه الفقهي والعقدي الفصل الثاني :بعنوان( مدخل إلى حاشية (إدراك المدارك) على (مدارك التنزيل) للنسفي ويتضمن التفسير العلمي ، والتعريف بالنسفي وتفسيره (مدارك التنزيل وحقائق التأويل) ومدخل إلى حاشية الكوزةبانكي لإسمه ونسبته إليه ، والنسخ الخطية للحاشية ووصفها والباحث إلى تأليفه ومزايا الحاشية ومنزلتها بين الحواشي والمكانة العلمية وتقاريظ العلماء عليها ومصادره فيها . والفصل الثالث :(أسس منهجه في حاشيته) تطرق إلى منهجه في حاشيته بالمأثور ، ومنهجه في أصول اللغة بعلوم القرآن ، مع التعريف بكل المصطلحات والعبارات وأقوال أهل العلم ، واختلافهم في بعض القضايا ، كالقراءات القرآنية ونقل الاسرائيليات والعقيدة ، و الأحكام الفقهية ، وأدلتها ، وغير ذلك . واحتوت خاتمة البحث على مجموعة من النتائج والتوصيات