| LEADER |
03068nam a22002417a 4500 |
| 001 |
0027976 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a بومسهولي، عبدالعزيز
|e مؤلف
|9 196895
|
| 245 |
|
|
|a سؤال الحرية في فكر هشام شرابي أو كيف تغدو الحرية ممكنة
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2015
|
| 300 |
|
|
|a 219 - 232
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف البحث تسليط الضوء على" سؤال الحرية في فكر هشام شرابي أو كيف تغدو الحرية ممكنة؟. وتناول البحث عدة نقاط تمثلت في: أولاً: سؤال الحرية، سؤال التجاوز، وذكرت هذه النقطة أن أهمية المفكر العربي (هشام شرابي) تتجلي في كونه من أبرز مفكري المشاريع العربية الكبرى شأنه شأن الجابري والعروي وحنفي ومروة وتيزيني غير أن مشروعه يتميز بتأسيسه لأرضية فكرية يبني عليها نقد جديد للمجتمع العربي يقوم على استراتيجية مزدوجة تروم الانفلات من القبضة البطركية، وتحدثت عن استراتيجية هشام الشرابي النقدية، كما بين ما يشكله سؤال الحرية بالنسبة لهشام شرابي. ثانياً: سؤال الحرية، سؤال التنوير، وبينت هذه النقطة أن حالة القصور تتأسس بالنسبة لكانط على العجز، والتخاذل فالمسؤول عنهما هو الإنسان نفسه، وتخاذله وعجزه هما اللذان يجعلانه في الأخير في حالة قصور قد يعجز عن التخلص منهما طالما استكان طوعاً أو قهراً إلى وصاية الآخر، كما ذكر إجابة كانط عن الأنوار، وبين أن الجرأة على معرفة الذات شرط أساسي للتنوير، وأن النقد عملية تقع في صميم التنوير. واختتم البحث موضحاً أن سؤال الحرية في مشروع شرابي الحضاري مشروط بخلخلة جذرية للبطركية تسمح بولادة التنوير، من جهة وبموت الأبوية من جهة أخري، واقتران هذه الولادة بالموت هو أساس انبثاق الحرية، وبزوغ الفرد المستقل، داخل مجتمع خارج عن آية وصاية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة العربية المعاصرة
|
| 653 |
|
|
|a الحرية
|
| 653 |
|
|
|a شرابي، هشام، ت. 2005 م.
|
| 653 |
|
|
|a النقد الحضاري
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 013
|e Aorak Phalsaphia
|l 041
|m ع41
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-041-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 629457
|d 629457
|
