التواصل العائلي الاجتماعي في السنة النبوية: دراسة موضوعية
| العنوان بلغة أخرى: |
Social communicating family: objective study |
|---|---|
| المؤلف الرئيسي: | أحمد، محمد تحسين (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | أبو شعبان، محمد بن رضوان خليل (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| موقع: | غزة |
| التاريخ الهجري: | 1436 |
| الصفحات: | 1 - 217 |
| رقم MD: | 694779 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
| الجامعة: | الجامعة الإسلامية (غزة) |
| الكلية: | كلية اصول الدين |
| الدولة: | فلسطين |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
250
| المستخلص: |
هذا البحث بعنوان التواصل العائلي الاجتماعي في السنة النبوية دراسة موضوعية، وتكمن أهمية الموضوع في كشفه حقيقة التواصل العائلي الاجتماعي من خلال السنة النبوية، فرسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم خير خلق الله وخير أسوة لنا في حياتنا، نسير على خطاه في صلته لأرحامه وأقاربه وأصحابه ومعرفة وسائل تلك الصلة. وقد اشتمل هذا البحث على: مقدمة، وتمهيد، وفصلين، وخاتمة، وفهارس، أما المقدمة: فقد اشتملت على أهمية الموضوع ودوافع اختياره، أهداف الدراسة والغاية منها، الدراسات السابقة، منهج البحث وطبيعة عمل الباحث، خطة البحث. وقد تناول التمهيد: معاني ومفهوم التواصل العائلي الاجتماعي في اللغة والاصطلاح وتوصل الباحث لمعني التواصل العائلي الاجتماعي. وأما الفصلان: فقد تبين فيهما مجالات التواصل العائلي الاجتماعي ووسائله. وقد توصل الباحث في خاتمة الفصلين إلى خلاصة البحث في كل منهما وهي: 1-التواصل مع الوالدين دليل على أهميتهما في حياة أبنائهم، وتحقيقا لأمر الله عز وجل، القائل: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً} [الإسراء: 23، 24]، وتواصل الوالدين مع أبنائهم ضروري لتحقيق السعادة لكليهما. 2-من أعظم الحقوق التي أوصى بها الإسلام، التواصل بين الإخوة، لما في ذلك من الحفاظ على العائلة والمجتمع المسلم. 3-لم تغفل الشريعة الإسلامية حق الجد والجدة في الصلة والبر، حيث يحتل الجد والجدة مكانة خاصة، فهما رمز الحكمة ومنبع الحنان والعطف. 4-الأعمام ممن يستحقون الاحترام والتوقير لكنهم لا يصلوا منزلة الأب من حيث وجوب البر والطاعة وحرمة العقوق، وبالتالي فلا تجب عليك طاعته ولا تأثم بعدم بره، لكن تجب عليك صلته بالمعروف. 5-كفالة الإسلام حق الخال والخالة، والزوجة، والخادم، في الصلة والبر. 6-ضمان الإسلام لحق الأسرى وأسر الشهداء، والجرحى والمعاقين، والمرضي والأيتام، في التواصل، دليل على سماحة الإسلام وعنايته بجميع فئات المجتمع المسلم. 7-تتنوع وسائل التواصل مع أفراد العائلة، فتشمل الوسائل القولية، والوسائل الفعلية، والوسائل المالية. 8-وسائل التواصل الحديثة، من هاتف وأنترنت، وغيرها من الوسائل التكنولوجية، ساهمت بشكل كبير في تواصل الأقارب مع بعضهم البعض، مما أدى في أغلب الأحيان إلى تماسك المجتمع ابتداء من النواة الأولى وهي العائلة. |
|---|
عناصر مشابهة
-
التدابير النبوية الوقائية من الشذوذ والتحول الجنسي: دراسة حديثية موضوعية
بواسطة: الآنسى، منى بنت حسين بن أحمد آل ضيف الله منشور: (2022) -
التجاسر على الفتوى عبر مواقع التواصل الاجتماعي في ظلال السنة النبوية تشخيص للواقع وإنذار بالمآلات
بواسطة: ببوش، محمد العربي منشور: (2021) -
استخدام وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة السنة النبوية: دراسة تحليلية لطلاب كلية العلوم الإنسانية جامعة بحري - السودان
بواسطة: إبراهيم، أبكر عبدالبنات آدم منشور: (2017) -
الانضباط في ضوء السنة النبوية: دراسة موضوعية
بواسطة: أبو عياش، محمد أحمد حسين منشور: (2012) -
الغضب فى ضوء السنة النبوية: دراسة موضوعية
بواسطة: سحلول، السيد أحمد أحمد محمد منشور: (2007)
