| LEADER |
02594nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0136577 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الإمارات
|
| 100 |
|
|
|9 399334
|a عبدالعزيز، عمر
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a البدء:
|b مفازات ابن بطوطة الهندية
|
| 260 |
|
|
|b حكومة الشارقة - دائرة الثقافة والإعلام
|c 2015
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 1
|
| 336 |
|
|
|a افتتاحيات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "سلط المقال الضوء على مفازات ابن بطوطة الهندية. فقد شكل بطوطة علامة فارقة في أدب الرحلات في العالمين العرب والإسلامي، لكنه إلى ذلك تساوق مع موجة الرحلات في تلك العهود التي ازدهرت وتنامت فيها ظاهرة الرحلات المقرونة بالتدوين الثقافي الشامل. فقد كان عليه أن يلامس آثار الآداب والفلسفات والديانات المختلفة، وخاصة المهابهارتا، والرامايانا، واليونشتياد والفيدا، وكانت هذه الآداب والمفاهيم تتقاطع حصرا مع الهندوسية والبوذية في نسختها الهندية الأكثر تجذرا، ولكن ابن بطوط لم يتعمق في شرح الأبعاد المفاهيمية في هذه الديانات، بل اعتنى بتلك التقاليد الغرائبية القاسية، ولم يقدم تفاصيل الأديان والعقائد، وربما ليقينه الإيماني بأنها عقائد مجافية لعقيدة الإسلامية، وربما لكونه من متصوفة المغرب المتسامحين مع عقائد الشعوب، وإن تباعدت عن التوحيد الإسلامي. وختاما فمن لطائف سيرة ابن بطوطة انه شاهد رؤيا خاصة وهو يتجول ببساطة يطير به في مواقع بهية صافية، وأخرى مظلمة قاتمة، وأخرى مظلمة قاتمة، وكأنه بذلك تنبأ بسيرته في الترحل الكبير، وصولا إلى الهند والصين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a الرحالة العرب
|a الهند
|a ابن بطوطة
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|l 001
|o 1559
|s مجلة الرافد 2
|t Al - Rafid 2 Magazine
|v 002
|
| 856 |
|
|
|u 1559-002-001-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 756133
|d 756133
|
