التنقيح فيما يرد على التصحيح للإمام العلامة جمال الدين أبي محمد عبدالرحيم بن الحسن القرشي الإسنوي 704-772 هـ. في الفقه الشافعي: دراسة وتحقيق من أول الكتاب إلى أول باب النكاح
| المؤلف الرئيسي: | الاسنوى، جمال الدين عبدالرحيم بن الحسن، ت. 772 هـ. (مؤلف) |
|---|---|
| مؤلفين آخرين: | القرشي، سيد مساعد (محقق), عثمان، موسى محمد (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
2013
|
| موقع: | أم درمان |
| التاريخ الهجري: | 1434 |
| الصفحات: | 1 - 289 |
| رقم MD: | 790721 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
| الجامعة: | جامعة أم درمان الاسلامية |
| الكلية: | كلية الشريعة والقانون |
| الدولة: | السودان |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
298
| المستخلص: |
إن هذه الرسالة هي عبارة عن تحقيق كتاب التنقيح فيما يرد على التصحيح للإمام جمال الدين عبد الرحيم بن الحسن الإسنوي المتوفى سنة (772هـ)؛ من أول الكتاب إلى نهاية كتاب البيوع. والإمام الإسنوي أحد الأئمة الأعلام البارزين عموماً وشيخ الشافعية في أوانه خصوصاً، وصاحب تصانيف متعددة في مجالات مختلفة من الأصول والفقه والحديث والطبقات والفرائض وغيرها، الحاصل على إجازة شيخية من ابن حيان الأندلسي. والكتاب يتناول استدراكات الإسنوي على الشيخ أبي إسحاق الشيرازي و الإمام النووي من خلال كتابيهما "التنبيه" و"تصحيح التنبيه" في المسائل الفقهية الدقيقة، حيث عدها في خمسة أقسام. وأغلب هذه الاستدراكات ــــ كما صرح بذلك المؤلف في المقدمة ــــ تشتمل على ما صرح النووي في تصحيحه، أو أقر الشيخ على الجزم به أو على تصحيحه، وهو خلاف الصحيح في مشاهير كتبه، أو مشتمل على ما هو خلاف الصحيح. وقد وفقني الله للعمل في هذا الكتاب فبدأت بمقدمة وفيها أسباب اختيار الموضوع، ثم أتبعتها بقسم الدراسة تحدثت فيه عن حياة الشيخ أبي إسحاق الشيرازي، ويشتمل على بيان اسمه ونسبه ومولده وحياته الاجتماعية والعلمية، وذكر شيوخه، تلاميذه، تصنيفاته، مكانته العلمية ووفاته. ثم أتبعته بفصل عن حياة الإمام النووي ويشتمل أيضاً على تعريفه اسماً و نسباً، وبيان مكان ميلاده، وحياته الاجتماعية والعلمية، وذكر شيوخه و تلاميذه، و بيان مكانته العلمية، وثناء العلماء عليه، وذكر عدد من مصنفاته، وتاريخ وفاته. ثم أتبعته بفصل عن حياة المؤلف، ويشتمل على بيان اسمه،نسبه، مكان ميلاده، حياته الاجتماعية والعلمية، شيوخه، تلاميذه، تصنيفاته، مكانته العلمية، ووفاته. ثم أتبعته بفصل، تحدثت فيه عن منهج المؤلف في الكتاب، المصادر التي اعتمدها المؤلف، تقييم الباحث للكتاب، ووصف النسخ. ثم أردفت ذلك بقسم التحقيق؛ وحاولت إخراج الكتاب إخراجاً دقيقاً وسليماً من التحريف كما وضعه المصنف، وذلك بمقابلة النُسخ المتعددة الموجودة واختيار الصحيح منها، وإثبات الخلاف في الحواشي وقمت بتبويبه كما ورد في كتاب التنبيه للشيخ الشيرازي وقد بلغ عدد الأبواب في المقرر ستة وثمانين بابا. و كذلك عزوت الآيات القرآنية إلى سورها مع بيان رقم الآية، وخرّجت الأحاديث النبوية؛ وترجمت الأعلام؛ وقمت بعمل الفهارس للآيات والأحاديث والأعلام والمآخذ مع بيانات النشر والموضوعات. |
|---|
عناصر مشابهة
-
جواهر البحرين في تناقض الحبرين للإمام العلامة جمال الدين أبي محمد عبدالرحيم بن الحسن القرشي الإسنوي " 704 - 772 هـ " في الفقه الشافعي: دراسة وتحقيق " من أول كتاب البيوع إلى نهاية الكتاب "
بواسطة: جنال الدين، عبدالرحيم بن الحسن القرشي، ت. 772 هـ. منشور: (2013) -
الهداية الى أوهام الكفاية تأليف العلامة عبدالرحيم بن الحسن بن علي بن عمر جمال الدين أبي محمد الإسنوي 721 - 772هـ: دراسةً وتحقيقاً من أول باب القرض الى نهاية كتاب الفرائض
بواسطة: الإسنوي، عبدالرحيم بن الحسن، ت. 772 هـ. منشور: (2012) -
تحقيق جزء من مخطوط " طراز المحافل في ألغاز المسائل " لجمال الدين أبي محمد عبدالرحيم بن حسن بن علي الإسنوي الشافعي " ت: 772 هـ - 1370م " : من بداية كتاب الصيام إلى أول كتاب النكاح
بواسطة: الإسنوي، عبدالرحيم بن الحسن، ت. 772 هـ. منشور: (2009) -
تحقيق جزء من مخطوط " طرار المحافل في ألغاز المسائل " لجمال الدين أبي محمد عبدالرحيم بن حسين بن علي الإسنوي الشافعي " 704هـ - 772 هـ : من بداية كتاب النكاح إلى نهاية كتاب الشهادات " نهاية الكتاب " مبتدءا من اللوحة 117 ومنتهيا باللوحة 143
بواسطة: الإسنوي، عبدالرحيم بن الحسن، ت. 772 هـ. منشور: (2010) -
المنهج الفقهي للإمام جمال الدين الإسنوي
بواسطة: فارح، عبدالشكور معلم عبد منشور: (2021)
