لا شئ يقطع الصلاة إلا الحدث
| المصدر: | هدي الإسلام |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الأوقاف والشئون والمقدسات الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | القيسي، عودة الله منيع (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج57, ع3 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2013
|
| التاريخ الهجري: | 1434 |
| الشهر: | شباط |
| الصفحات: | 129 - 138 |
| رقم MD: | 796309 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
23
| المستخلص: |
أن كلا من هذه الأوضاع والحالات تصح فيها الصلاة بشروطها، وأهم شرط أن يكون مقصد المصلي هو الانقطاع عن الدنيا، أثناء الصلاة، والرغبة في الاتصال بجلال الله تعالى، وعليه لكي يحقق هذا المقصد عليه أن يحتاط، تبعاً لما أوردناه في الأرقام السبعة السابقة، والاحتياط، يعني عمل كل شيء، يصرفه عن شؤون الدنيا أثناء الصلاة ويصله بجلال الله الخالق الرازق المحيي الميت المدخل المؤمنين الجنة والكافرين النار. بيد أن حدوث ما يشغل هنيهات عن الصلاة (لا يبطلها) سواء أكان من عارض خارجي، أو وسوسة داخلية أجل... لا يبطلها، وإنما ينقص من أجرها. |
|---|
عناصر مشابهة
-
مشروعية قول ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير ) بعد صلاة الفجر والمغرب
بواسطة: البهلال، فريح بن صالح منشور: (1988) -
صفة صلاة النبي صلى الله عليه و سلم ، أحكام الصلاة : صلاة من لا يحسن قراءة الفاتحة
بواسطة: طه، حمدي منشور: (2013) -
المدلول الصحيح لكلمة " لا إله إلا الله "
بواسطة: مليباري، عمر أحمد منشور: (1985) -
تعليق وتفسير وحديث
بواسطة: القيسي، عودة الله منيع منشور: (2012) -
تحقيق المقام فيما يتعلق بأوقات النهي عن الصلاة من أحكام
بواسطة: الحجيلي، عيد بن سفر منشور: (1993)
