| المستخلص: |
تناول البحث المعنى الوظيفي للكلمة وأنماط تداخله في القرآن الكريم، وتبين أن جهد النحويين كان منصبا على إدراك المعنى الوظيفي الذي يؤديه أي عنصر في البناء اللغوي، فراحوا يفسرون العلاقات النحوية التي تربط مكونات الجملة أو عناصرها أو بين التراكيب ذلك من إيمانهم أن الكلمات الوظيفية تتميز عن الكلمات المعجمية بكونها غير مستقلة. وهيلا تكتسب معناها إلا بالنسبة للبنى النحوية البي تدخل فيها. وكذلك تبين اهتمام النحويين بالمعنى وذلك إيمانا منهم أن النحو ليس مجرد قاعدة تطبق، بل بحث في معاني التراكيب وأسرار حسنها وقوتها وجمالها. ومن الأمور التي تجلت في أثناء سير البحث أيضا أن المعنى الوظيفي يتسم بالتعدد والاحتمال أحيانا، فالمبنى الواحد صالح لأن يعبر عن أكثر من معنى وظيفي واحد كالاسم المرفوع مثلا " الذي يصلح لمعان متعددة كالفاعل او نائبه أو المبتدأ أو الخبر...الخ وكذلك تبدى بوضوح أن المعنى الوظيفي للكلمة هو ثمرة طبيعية لعملية التعلق بين الكلمات تلك التي نضجها عبد القاهر الجرجاني-بعد طول نظر وتأمل في علاقة الكلمة بسابقتها ولاحقتها تحت لواء النظم بنظريته المعروفة (نظرية النظم) التي دارت وتمحورت حول أهمية التعلق الذي جعله المرجع في صحة وفساد ومزية أي كلام. ومن الأمور التي تمخضت في أثناء سير البحث وعرض أنماط عدة من التداخل في المعنى الوظيفي بدءا من حروف المعاني وما أكثر التداخل بينها! ومرورا بالأدوات النحوية وانتهاء بالتراكيب هو إسهام تداخل المعنى الوظيفي في القرآن الكريم في إعانة النحويين ومعربي القرآن الكريم والمفسرين في استقاء المعنى وتوجيه قراءة ما بواسطة ثراء المعنى الوظيفي للكلمة.
The paper addresses the functional meaning of the word and its overlaps in the Holy Quran. It is shown that, as grammarians were concerned with the functional meaning of any linguistic element, they used to interpret the syntactic relations among words or structures. They believed that functional words are set apart from the other words by the fact that they are not autonomous, and that their meaning was determined by the structures they form part of. It is also shown that grammarians were concerned about meaning since they believed that grammar is not just about rules, but has to do with the meaning and expressive power of the sentences. Also proved throughout is the multiplicity and potentiality of the functional meaning, for one structure can perform a multiplicity of functions. It also appeared that the functional meaning is a relational meaning, in terms of the ‘theory of patterns’ adopted by Al-Gerjani, where the meaning of the word is determined by what comes before and after it. The paper also shows the kind of overlap in the functional meaning, as in the performance of meaning particles and grammatical particles, in such a way that helped the interpreters and exegetes of the Holy Quran to uncover its meaning and direct its reading in a functionally-informed manner.
|
