العنوان بلغة أخرى: |
Provisions of Honour Violation in Islamic Jurisprudence and the Tribal Costoms in Jordan : A Comparative Study |
---|---|
المؤلف الرئيسي: | الشرفات، مرزوق محمد سليمان (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | سميران، محمد علي (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2011
|
موقع: | المفرق |
الصفحات: | 1 - 201 |
رقم MD: | 819758 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | جامعة آل البيت |
الكلية: | كلية الشريعة |
الدولة: | الاردن |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: فقد جاءت هذه الرسالة في مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة: أما المقدمة: فقد بينت فيها مبررات إختيار الموضوع، وأهمية الدراسة، والإشكالية التي طرحتها والوصول بها إلى النتيجة، والمنهج الذي اعتمدته في الدراسة، وخطة الموضوع، وقمت بتحليل بعض المراجع، والمصادر التي اعتمدت في الدراسة عليها. الفصل التمهيدي: بينت فيه المصطلحات ذات الصلة بالدراسة، ويحتوي على ثلاثة مباحث، عرفت في المبحث الأول العرض لغة واصطلاحاً وفي العرف العشائري، وعرفت في المبحث الثاني الفقه لغة واصطلاحاً، وفي المبحث الثالث بينت مفهوم القضاء لغة واصطلاحاً وفي العرف العشائري، وتناولت أسباب نشوء القضاء العشائري والمراحل التي مرّ بها، وآثاره الإيجابية والسلبية على المجتمع. الفصل الأول: أحكام الإعتداء على العرض بالأفعال(الزنا)، وجاء في أربعة مباحث، بينت في الأول مفهوم الإعتداء على العرض وصوره، وفي الثاني ذكرت صيانة العرض في الشريعة الإسلامية والعرف العشائري، مبينا طرق الصيانة ومقاصدها، وفي المبحث الثالث عرفت الزنا لغة واصطلاحاً وفي العرف العشائري، وفي الرابع بينت أركان جريمة الزنا ووسائل إثباتها وعقوبتها في الفقه الإسلامي، والعرف العشائري. الفصل الثاني: أحكام الإعتداء على العرض القولية(القذف)، وتطرقت فيه إلى ستة مباحث، عرفت في الأول القذف لغة واصطلاحاً وفي العرف العشائري، وفي الثاني ذكرت أنواع القذف الصريح، والتعريض، والكناية والضرر الأدبي وبينت أحكامها، وفي الثالث تطرقت إلى شروط وجوب حد القذف، وفي الرابع بينت الأمور التي يثبت بها القذف كالبينة، والإقرار، واليمين، وفي الخامس تناولت عقوبة القاذف في الفقه الإسلامي والعرف العشائري، وختمت الفصل بالمبحث السادس وفيه مسقطات حد القذف في الفقه الإسلامي، والعرف العشائري. ثم جاءت الخاتمة لبيان أهم النتائج التي توصّلت إليها في الدراسة. |
---|