حجية دليلى سد الذرائع وإجماع أهل المدينة عند الإمام مالك وأثرها فى الفروع الفقهية : دراسة تطبيقية على باب العبادات
| المؤلف الرئيسي: | مطر، ناجى على على (مؤلف) |
|---|---|
| مؤلفين آخرين: | محمد، فهمي أحمد إدريس (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| موقع: | أم درمان |
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الصفحات: | 1 - 352 |
| رقم MD: | 835333 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
| الجامعة: | جامعة القرآن الكريم وتأصيل العلوم |
| الكلية: | كلية الدراسات العليا |
| الدولة: | السودان |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
298
| المستخلص: |
جاءت هذه الرسالة بعنوان: (حجية دليلي سد الذرائع وإجماع أهل المدينة عند الإمام مالك وأثرهما فـي الفروع الفقهية "دراسة تطبيقية على باب العبادات"). وهدف هذا البحث إلى التعرف على حجية الإمام مالك -رحمه الله تعالى -في دليلي سد الذرائع وإجماع أهل المدينة والآثار الفقهية المترتبة على الاستدلال بهما، وتحددت مشكلة البحث في السؤال الرئيس:- (ما حجية الإمام مالك في دليلي سد الذرائع وإجماع أهل المدينة وما الآثار الفقهية المترتبة على الاستدلال بهما؟). واتبعت المنهج الاستقرائي التحليلي، وقسمتها إلى مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة، تناول الفصل الأول: التعريف بشخصية الإمام مالك، ومسيرته في طلب العلم، وانتشار مذهبه، وكتبه ومؤلفاته، ومن ثم التعريف بالدليل، وبمعنى الحجية، وبدليل سد الذرائع، ثم التعريف بأهل المدينة، وتعريف الإجماع، والمقصود بإجماع أهل المدينة، وتناول الفصل الثاني حجية دليل سد الذرائع عند الإمام مالك وأثره في فقه العبادات، وتناول الفصل الثالث: حجية إجماع أهل المدينة عند الإمام مالك وأثره في فقه العبادات. وتوصل الباحث في هذه الرسالة إلى عدد من النتائج والتوصيات من أهمها: أولا: النتائج:- إن من الأصول التي اشتهر بها مالك وانفرد بها هي إجماع أهل المدينة وهي قسمين: قسم مستنده النقل المستفيض، كنقلهم تعيين محل منبره وقبره- رضي الله عنه-، فهذا حجة ولا ينبغي لأحد أن يخالف فيها، والقسم الآخر مستنده الاجتهاد: فهذا هو الذي وقع فيه الخلاف بين الإمام مالك وغيره من العلماء، فاعتبره الإمام مالك ولم يعتبره غيره.- إن أثر العمل عند الإمام مالك يظهر حيث تتعارض الروايات فيتم الترجيح بعمل أهل المدينة إن كان النص غير قطعي الدلالة.- الذريعة قد تكون خفية، يحتاج فيها إلى نظر المجتهد، فهي غير ظاهرة، ومضطربة، ولذلك قد يفتى بسدها في وقت دون وقت، وفي مكان دون مكان، بل يعتبر بها أحوال الناس. ثانيا: التوصيات كان منها التالي:- إدراج عمل أهل المدينة في المقررات الجامعية بمقرر كامل يدرس في كليات الشريعة والدراسات الإسلامية.- إدراج مادة ثقافية عن عمل أهل المدينة وتطبيقاته وبيان مكانة أهل المدينة في الفقه الإسلامي في وسائل الإعلام المختلفة المسموعة والمرئية.- قيام الباحثين بإجراء مزيد من الدراسات حول موضوع سد الذرائع وعمل أهل المدينة وخاصة في أبواب: البيوع، والأنكحة. |
|---|
عناصر مشابهة
-
المراد بإجماع أهل المدينة عند الإمام مالك رضى الله عنه
بواسطة: العالم، مختار بشير عبدالسلام منشور: (2008) -
مآلات الأفعال وأثرها في تغيير الأحكام
بواسطة: الذهب، حسين بن سالم بن عبدالله منشور: (1994) -
أصول الرأي في مدرسة المدينة (أهل الحديث) وأثرها الفقهي: جمع ودراسة وتطبيق
بواسطة: أحمد، فيصل طيفور منشور: (2013) -
قاعدة سد الذرائع عند الأصوليين وتطبيقاتها في نظام الإجراءات الجزائية في المملكة العربية السعودية: التحقيق نموذجا
بواسطة: حكمي، علي بن عبده بن محمد عصيمي منشور: (2022) -
التطبيقات الفقهية المعاصرة لقاعدة سد الذرائع
بواسطة: الحجري، محسن بن عامر منشور: (2010)
