ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مدى وعي طلبة الجامعات الأردنية بمفهوم المواطنة

المصدر: المؤتمر العالمي الثاني عشر للندوة العالمية للشباب الإسلامي: الشباب في عالم متغير
الناشر: الندوة العالمية للشباب الاسلامي
المؤلف الرئيسي: محافظة، سامح محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج2
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2015
مكان انعقاد المؤتمر: مراكش
رقم المؤتمر: 12
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: يناير
الصفحات: 1077 - 1133
رقم MD: 852118
نوع المحتوى: بحوث المؤتمرات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

129

حفظ في:
المستخلص: هدفت هذه الدراسة إلى التعرف بمدى وعي طلبة الجامعات الأردنية بمفهوم المواطنة، كما هدفت إلى معرفة وجود فروق ذات دلالة إحصائية في درجة وعي الطلبة في الجامعات الأردنية بمفهوم المواطنة وفقأ لمتغيرات الجنس، ومكان الإقامة، ودخل الأسرة، والكلية، ومستوى الطالب الدراسي. تكونت عينة الدراسة من (800) طالب وطالبه من طلبة الجامعات الأردنية للفصل الدراسي الثاني 2013/ 2014م، واستخدم الباحثان أداة دراسة مكونة من (43) فقرة موزعة على أربعة أبعاد هي: الهوية، والانتماء والمواطنة، والتعددية وقبول الآخر، والحرية والمشاركة السياسية. كشفت نتائج الدراسة ما يلي: - جاء المستوى الكلي لوعي الطالب الجامعي الأردني بمفهوم المواطنة بمستوى عال. - حصلت جميع أبعاد الأداة على مستوى عال من المعرفة بمفهوم المواطنة، عدا بعد الحرية والمشاركة السياسية الذي حصل على مستوى متوسط. - وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى (0.05> ) حسب متغير الجنس لصالح الذكور في أبعاد الهوية، والتعددية وقبول الآخر، والحرية والمشاركة السياسية. - وجود فروق ذات دلالة إحصائية في بعد الانتماء والمواطنة، لصالح الطلبة المقيمين في القرية، ولصالح الطلبة قاطني سكان المدينة في بعد الحرية والمشاركة السياسية. - وجود فروق ذات دلالة إحصائية لصالح الطلبة ذوي الدخل الأسرى العالي في أبعاد الهوية، والتعددية وقبول الآخر، والحرية والمشاركة السياسية. - وجود فروق ذات دلالة إحصائية لصالح طلبة الكليات الإنسانية في بعدي التعددية وقبول الآخر، والحرية والمشاركة السياسية. - وجود فروق ذات دلالة إحصائية في أبعاد الانتماء، والتعددية وقبول الآخر، والحرية والمشاركة السياسية في متغير المستوى الدراسي للطالب وكانت لصالح طلبة السنة الرابعة.