| المستخلص: |
تتسم الوساطة بتوخي العقلانية في العلاقات الإنسانية منذ القدم فلقد كانت لها الآثار الأولى في الحضارة اليونانية تأسيساً على فلسفة ذلك العهد التي كانت تهدف إلى بيان ما هو أصلح للفرد. ولم تغب الفكرة في الشريعة الإسلامية وفي التقاليد الراسخة في بعض البلدان العربية، وكفكرة حديثة في أوروبا بفضل بعض القضاة الفرنسيين في السبعينات، بالخصوص في القضايا العمالية، وذلك بعد أن لاحظ هؤلاء أن أحكامهم لا تفي بالحاجة، أو أنها ترتب آثار وخيمة على المستوى الإنساني، أو يصعب تنفيذها لأنها تقطع الحوا ر بين الخصوم ولذلك صدر قانون 8 فيفري 1995 لتكريس هذا الحل البديل. فالوساطة ليست كالصلح ولا كالتحكيم فالأول يبادر به القاضي والثاني يقوم به المحكم باتفاق مسبق ويطل من الأطراف، لذلك تفادياً للخوض في الدعاوي القضائية التي يطول أبدها، أدرج المشرع الجزائري الوساطة في قانون الإجراءات المدنية والإداريةكطريق بديل لحل النزاعات.
Ma médiation est un moyen pour soulager les relations humaines, elle a été appliqué a l'époque de moyen âge, sous le principe de "l'intérêt de l'individu" même l'idée n'est pas étrange pour la doctrine islamique et les coutume des payes arabes, mais elle est nouvelle par rapport a la communauté européenne grâce au anciens juges dans les années 70 concernant les instances sociales et commerciales, cela a incité l'apparition de la loi du 8 février 1995, portant la médiation judiciaire comme un nouveau moyen pour résoudre les litiges entre le parties. En revanche la médiation judiciaire n'est pas comme la conciliation ni comme l'arbitrage, elle est pour éviter l'action judiciaire afin de préserver les relations humaines pour cette raison le législateur algérien a intégré ce moyen dans son code des procédure civile est administrative pour reterser les litiges entre les parties.
|
