العنوان بلغة أخرى: |
الشعر الشعبي الجزائري : دراسة اجتماعية لغوية |
---|---|
المؤلف الرئيسي: | دليح، سهيلة (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Dlih, Souhila |
مؤلفين آخرين: | عبيدات، حسين علي (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
موقع: | إربد |
الصفحات: | 1 - 102 |
رقم MD: | 870116 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | الإنجليزية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | جامعة اليرموك |
الكلية: | كلية الآداب |
الدولة: | الاردن |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
الفولكلور هو مرادف اجتماعي لتفرد الأمة. وبالتالي، فإن الدراسة الحالية تبحث عن كثب في السياق الفلكلوري الجزائري، حيث يتم تحليل ثلاثة أشكال رئيسية من الشعر الشعبي: الملحون والبوقالة والحوفي، من منظور اجتماعي براغماتي. وتتبع هذه الدراسة نموذج بيبر (1994)، حيث تكشف عن وظيفة -أو وظائف- براغماتية من خلال تحليل مجموعة من اثني عشر قصيدة، تم اختيارها بالتساوي لكل نوع من الأنواع الثلاثة، مع الإشارة إلى ارتباط الجنس والعمر بوظيفة واستخدام هذه القصائد. وفي الوقت نفسه، تم توزيع استبانة على 30 مشاركا جزائريا، موزعين بالتساوي على كلا الجنسين. وتطرح الاستبانة أسئلة من نوعين قائمة على أساس نوع الجنس: مغلقة ومفتوحة. مع الإبقاء على سؤالين رئيسيين مشتركين فيما بينهما، من أجل تقييم موقفيهما حول الفلكلور عامة. وتظهر البيانات المستخرجة التباين والديناميكية في وظائف القصائد المختارة مثل التعزيز، وتقديم المشورة، والإنذار. وعلاوة على ذلك، فقد تبين أن الجيل الأصغر سنا أقل ارتباطا بالشعر الشعبي اليوم، الذي يجيب على موقف الشعر الشعبي في المجتمع الجزائري. وأخيرا، تم وضع بعض التوصيات للمزيد من التحليلات في الموضوع. |
---|