ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المآخذ الأصولية على كتاب (إشكالية التعامل مع السنة النبوية)

المصدر: أبحاث الملتقى العلمي الثالث: منهجية التعامل مع السنة النبوية
الناشر: جمعية الحديث الشريف وإحياء التراث و الجامعة الأردنية - كلية الشريعة
المؤلف الرئيسي: حسونة، عارف عزالدين حامد (مؤلف)
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2016
مكان انعقاد المؤتمر: الأردن
الهيئة المسؤولة: جمعية الحديث الشريف وإحياء التراث
الصفحات: 192 - 234
رقم MD: 880507
نوع المحتوى: بحوث المؤتمرات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

44

حفظ في:
المستخلص: هدفت الورقة إلى الكشف عن " المآخذ الأصولية على كتاب إشكالية التعامل مع السنة النبوية". وتناولت الورقة عدد من المباحث الرئيسية وهي، المبحث الأول: المآخذ الأصولية الراجعة إلى الفرق بين النبي والرسول. المبحث الثاني: في المآخذ الأصولية الراجعة إلى السنة من حيث هي مصدر من مصادر التشريع. المبحث الثالث: في المآخذ الأصولية الراجعة إلى علاقة السنة بالكتاب من جهة السند والثبوت. المبحث الرابع: في المأخذ الأصولية الراجعة إلى علاقة السنة بالكتاب من جهة دلالات الألفاظ. المبحث الخامس: المآخذ الأصولية الراجعة إلي التجني على الأصوليين في مقالاتهم ومذاهبهم، حيث أن المؤلف في ص 179 تجني على الأصوليين حين زعم أنهم لم يضعوا ضوابط للتمييز بين ما فعله النبي عليه السلام بوصفه نبياً مشرعاً، وما فعله بوصفه إماماً، وما فعله بوصفه قاضياً، وما فعله بوصفه قائداً، والواقع أن الأصوليين قد وضعوا ضوابط للتمييز بين هذه الأفعال من النبي وهي مذكورة باستقصاء وتفصيل في كتاب أفعال الرسول للشيخ محمد سليمان الأشقر. المبحث السادس: مأخذ أصولية أخري ومنها أن المؤلف في ص 41، رفض حجية شرع من قبلنا بدعوي أن شريعة نبينا صلي الله عليه وسلم جاءت بتخفيفات؛ فلو كان شرع من قبلنا حجة علينا لترتب على ذلك إعادة شرائع الاصر والاغلال التي حررنا الله منها. واختتمت الورقة بتوضيح أن جملة المأخذ الأصولية على كتاب إشكالية التعامل مع السنة للأستاذ الدكتور طه جابر العلواني، كل منها علي حدي مأخذ خطير، فهي في مالها تقضي إلى توهين أمر السنة الشريفة، والغض من مكانتها السامية العلية، بدعوي أقل ما يقال فيها إنها احتمالات معارضة بمثلها إن لم تكن مرجوحة مغلوبة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018