ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الحد النحوي بين إبني الحاجب ويعيش في شرحيهما للمفصل

المصدر: مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق
الناشر: مجمع اللغة العربية
المؤلف الرئيسي: عبدالله، إبراهيم محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج89, ج3
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 699 - 728
رقم MD: 895396
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

24

حفظ في:
المستخلص: كشف البحث عن الحد النحوي بين ابني الحاجب ويعيش في شرحيهما لكتاب المفصل للزمخشري. فيُعد مفهوم الحدي مصطلح دال على جوهر المحدود وذاتية ويراد به الكشف عن حقيقة المحدود وتجليتها واستغراق آحاده كلها ولم يعول النحويون الأوائل على الحد تعويل خلفهم وكان حديثهم عن أنواع الكلم متكئاً على خصائص هذه الأنواع وصفاتها غير بعيد عن الحقيقة النحوية والسمات التي عليها العربية والحاجة إليها من الإفصاح والبيان فقد بدا تأثراً ظاهراً عند نحويي القرن الرابع الهجري ثم توالت أمارات المنطق تظهر في النحو عند ابن جني وأبي البركات. واستعرض البحث مفهوم الحد النحوي وماهيته عند ابنا الحاجب ويعيش، فالحد عند ابن يعيش لابد أن يشمل الجنس القريب للمحدود ويعني بالجنس القريب اللفظة الأقل عموما الدالة على المحدود ونظائره من جنسه ولم يكن ابن الحاجب بمنأى عما ذهب إليه ابن يعيش من العناية بالألفاظ في الحد بل نظر فيها فرأى أن حد الألفاظ إنما يكون بالنظر إلى ما تدل عليه لغة ويستند إلى ما وضعت له في أصل وضعها في اللغة فلما كانت الحال في العربية موضوعة من أجل بيان هيئة الفاعل والمفعول جاز أن تجعل هذه العلة فصلاً يُخرج الحال من غيرها. ثم تطرق البحث إلى العناية بالحد النحوي والاهتمام به ونقد الحد النحوي عند كل منهم فاعترض كل منهم على الزمخشري في الحد النحوي إلا أن مجري الاعتراض وطبيعته وأسلوبه كل أولئك اختلف فيما بينهما فمما انتقد ابن الحاجب فيه الزمخشري فيه حد الصفة فقد حدها بقوله إنها هي الاسم الدال على بعض أحوال الذات فلم يستسغ هذا الحد وبد له أن الصفة تستخدم باعتبار عام واعتبار خاص وانتهي إلى أن هذا الحد غير مستقيم فإنه ينتقض بالحال فإنه يدل على بعض أحوال الذات وليست بصفة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"

عناصر مشابهة