| LEADER |
02715nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1742218 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a العيسى، رياض
|e مؤلف
|9 440690
|
| 245 |
|
|
|a المتفق والمفترق فى الأسماء والأنساب والكني:
|b سلسلة العلام المتشابهة (13)
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2017
|g ديسمبر
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 86 - 87
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e ناقش المقال المتفق والمفترق في الأسماء والأنساب والكنى. تناول المقال بعض الأعلام المتشابهة التي تلتبس على الناس وخاصة طلاب العلم، مع تقديم ترجمة لهم موجزة حتى يزول اللبس والاشتباه. وأشار إلى المتفق والمفترق في اسم الأجهوري مشيرًا إلى زين الدين الأجهوري (ت 961ه) وهو أبو الفيض زين الدين عبد الرحمن ابن يوسف بن علي الأجهوري المالكي فقيه مصر، ونور الدين الأجهوري (ت 1066ه) وهو أبو الإرشاد نور الدين علي بن محمد بن عبد الرحمن الأجهوري المصري فقيه مالي وعالم أديب من العلماء بالحديث، وعبر البر الأجهوري (ت 1070 ه) وهو عبد البر بن عبد الله بن محمد الأجهوري المصري فقيه شافعي ومتكلم، وأبو المعالي الأجهوري (ت 1190ه) وهو عطية الله بن عطية البرهاني الشافعي فقيه مناضل ضرير، ورضي الدين الأجهوري (ت 1198 ه) وهو عبد الرحمن بن حسن بن عمر الأجهوري الأزهري فقيه مالكي من أهل مصر دخل الشام وزار حلب وعاد إلى مصر فدرس في الأزهر إلى أن توفى، وبدر الدين الأجهوري (ت 1210 ه) وهو عبد الرحمن النحراوي الأجهوري مقرئ مصري، ونجم الدين الأجهوري (ت 1293 ه) وهو أحمد بن أحمد الأجهوري الضرير الأزهري متكلم من أجهور بمصر ولد سنة (1237 ه) وجاور بالأزهر وصنف وألف. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a علم الأنساب
|a الأعلام
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 033
|e Al-Waei Al-Islami
|l 631
|m س55, ع631
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 055
|
| 856 |
|
|
|u 0549-055-631-033.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1000144
|d 1000144
|
