| LEADER |
02925nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1742252 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|a أمحمد، بشير أحمد
|e مؤلف
|9 456964
|
| 245 |
|
|
|a العمل وفق مبدأ المصالح المبني علي مبدأ سد الذرائع وأثره في الاجتهاد المصلحي
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الأسمرية الإسلامية - كلية الدعوة وأصول الدين
|c 2018
|g يونيو
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 84 - 110
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث على التعرف على العمل وفق مبدأ المصالح المبني على مبدأ سد الذرائع وأثره في الاجتهاد المصلحي. إن العلاقة بين المصلحة وسد الذرائع علاقة وثيقة، فمبدأ سد الذرائع متمم للمصلحة ومحافظ عليها، فهو كالمراقب لسيرها وتحصيلها المقصود، فمتى شابها أو تخللها خلل تدخل هذا المبدأ لسد الطريق أمامها، كي لا تحصل المفاسد التي ينبغي درؤها. واقتضى العرض المفاهيمي للبحث تقسيمه إلى ثلاثة مطالب تناول أولها المصلحة وأنواعها وحجيتها، وثانيها سد الذرائع، مفهومه وحجيته، وثالثها تطبيقات. وأظهرت النتائج أن من أهم الوسائل لرعاية المصالح هو العمل وفق مبدأ سد الذرائع، الاجتهاد وفق المبدأين اجتهاد موفق غالباً، أغلب فقهاء المذاهب اعتمدوا المبدأين، وإن كان فقهاء المالكية هم من تميزوا بهما وأخذوا بهما أكثر من غيرهم، لأن اجتهادهم مبنى على رعاية المقاصد الشرعية. وأوصى البحث أن المتتبع لمنهج الفقهاء في أخذهم بالمبدأين يلحظ بوضوح جودة الاجتهاد الذي اعتمدوه، ولهذا أوصى الفقهاء والباحثين والمفتين أن لا يغفلوا هذا المنهج، وبخاصة المستجدات والنوازل على اختلاف أنواعها اقتصادية أو طبية أو غيرهما لأن المصالح الحقيقية لا تعرف إلا بشهادة مبدأ سد الذرائع. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a مبدأ سد الذرائع
|a أصوال الفقه الإسلامي
|a الاجتهاد الفقهي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|l 004
|m ع4
|o 1758
|s مجلة أصول الدين
|t Journal of Fundamentals of Religion
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1758-000-004-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1000176
|d 1000176
|
