المؤلف الرئيسي: | بلخير، عبدالفتاح أيت (مؤلف) |
---|---|
مؤلفين آخرين: | يوسف، منصور محمد أحمد (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
موقع: | كوالالمبور |
التاريخ الهجري: | 1437 |
الصفحات: | 1 - 166 |
رقم MD: | 1000185 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | جامعة المدينة العالميه |
الكلية: | كلية العلوم الاسلامية |
الدولة: | ماليزيا |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
الأحاديث الواردة في شرح صحيح البخاري لابن بطال "جمعا ودراسة "من أول كتاب العلم إلى باب "من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين". وقد احتوت على ثلاثة وثلاثين حديثا وأثرا مسندا وغير مسند، وقد اخترنا هذا الموضوع رغبة منا في أن يفتح الله علينا من مهارات فن التخريج ودراسة الأسانيد، وفق منهج محكم ومنظم، في ظلال توجيهات أساتذتنا الكرام، والحكم عليها -إن وفقنا لذلك-، كما اخترنا هذا الموضوع لكون شرح البخاري لابن بطال من الكتب الثمينة التي تحتاج إلى تخريج أحاديثها وبيان صحيحها من سقيمها، حتى يسهل تناولها ودراستها. وجاءت هذه الرسالة مكونة من مقدمة وبابين وخاتمة وتوصيات وفهارس، وكل باب به فصول ومباحث ومطالب -على حسب الحاجة لذلك-. فأما الباب الأول فقد خصصناه للكلام عن ترجمة الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري وكذا التعريف بكتابه "الجامع المسند الصحيح" وأبي الحسن علي بن خلف بن عبد الملك المعروف بابن اللجام، وكتابه "شرح صحيح البخاري"-رحمهما الله تعالي-، كل ذلك بشيء من الإيجاز الغير مخل للمقصود. وأما الباب الثاني فهو صلب الرسالة، وهو دراسة الأحاديث المراد تخريجها، وجملتها ثلاثة وثلاثون حديثا وأثرا. صنعت عدة فهارس، خصوصا فهرس المحتويات وذلك من أجل التيسير قدر الإمكان على من أحب الرجوع إلى هذه الرسالة وعلى من يتوقع أن يجد بغيته وحاجته بين دفتيها وثنايا سطورها، فعملت فهرسا للآيات وآخر للأحاديث والآثار وثالثا للأعلام والمترجم لهم في الرسالة، مرتبة ترتيبا أبجديا، وأخيرا قائمة بالمصادر والمراجع مرتبة كذلك ترتيبا أبجديا حسب اسم الشهرة لمصنفي تلك الكتب. وقد استفدنا ولله الحمد من هذا العمل كثيرا وخلصنا إلى نتائج علمية أهمها ما يلي: من خلال تصفحي لشرح ابن بطال، ومقارنته بصحيح البخاري اتضح لنا أنه لم يتعرض لشرح كل كتب الصحيح فضلا عن كل أبوابه، كما هو الشأن في بعض أبواب كتاب العلم. امتلاكه لدقة عالية واطلاع واسع في علوم الحديث رواية ودراية، حيث لا ننسى أنه توفي -رحمه الله- سنة (449) ه. اعتناؤه بالنقل عن جملة وافرة من أهل العلم الذين غابت عنا مؤلفاتهم، ومنهم: إسماعيل بن إسحاق، والمهلب بن أبي صفرة، وابن القصار، والخليل بن أحمد، وابن المنذر، وغيرهم -رحمهم الله تعالى- تميزت شخصية العلامة ابن بطال بمنهج حديثي نقدي كبير يدل على سعة اطلاعه، حيث أورد أثناء شرحه للصحيح آراء وأقوالا نقدية حول أسانيد ومتون حديثية. |
---|