العنوان المترجم: |
Symbol and Language as A Means of Communication in Society and A Common Tool Among the Various Arts |
---|---|
المصدر: | المجلة العلمية لجمعية إمسيا التربية عن طريق الفن |
الناشر: | جمعية إمسيا التربية عن طريق الفن |
المؤلف الرئيسي: | حفظي، هانم صبره (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع5,6 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | أبريل |
الصفحات: | 374 - 390 |
DOI: |
10.21608/AMESEA.2016.73581 |
ISSN: |
2356-9921 |
رقم MD: | 1000507 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
سلطت الدراسة الضوء على الرمز واللغة كوسيلة اتصال في المجتمع وأداة مشتركة بين الفنون المختلفة. وكشفت الدراسة عن القيم التعبيرية للفنون الشعبية، حيث تمتاز الفنون الشعبية بما لها من القيم التعبيرية التي تميزها عن غيرها، والتعبير في حد ذاته يجمع بين الشكل والمضمون؛ الشكل المتمثل في الكلمة أو الصورة أو الشيء المعبر، والمضمون يتمثل في الموضوع الموحى به أو الفكرة أو الشيء المعبر عنه. وبينت الدراسة العلاقة بين الرسوم الجدارية الشعبية وبين غيرها من الفنون الأخرى، والرموز العقائدية، ورموز السيدة العذراء، والسيد المسيح، ورمز القديس جرجس، ورمز الصليب بأشكاله المختلفة، ورمز الهلال والنجمة الشكل المثمن والزخارف المتنوعة، والرموز الهندسية/ المثلث. وتطرقت الدراسة إلى الزخارف الكتابية، والكف المخصبة بالدماء. وختاما فقد انتشر رمز الأفعى والعنكبوت بكثرة من خلال الوشم نظرا لما لهما من تأثير في الثقافة الشعبية "فقديما كانت الأفاعي من بين الآلهة التي عبدها العرب قبل الإسلام" إلى جانب ذلك كانت الأفعى رمز الشر في الثقافة الشعبية فهي "رمز للشيطان والعداوة والكراهية وهي التي توحدت بالشيطان وتسللت إلى آدم داخل أفعي وأغوت حواء بالآكل من الشجرة المحرمة واستجاب آدم لإغراء حواء فخرجا من الجنة، فكتب على الأفعى أن تزحف على بطنها بعد أن كانت دابة جميلة من ذوات الأقدام الأربع". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|---|
ISSN: |
2356-9921 |