المؤلف الرئيسي: | حسن، حسن آدم عباس (مؤلف) |
---|---|
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hassan, Hassan Adam Abbas |
مؤلفين آخرين: | داؤد، محمد داؤد محمد (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
موقع: | أم درمان |
الصفحات: | 1 - 291 |
رقم MD: | 1000590 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة دكتوراه |
الجامعة: | جامعة أم درمان الاسلامية |
الكلية: | كلية التربية |
الدولة: | السودان |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف البحث الموسوم ب(التفكير النحوي عند السيوطي) إلى التعريف بالسيوطي ومؤلفاته، ومفهوم التفكير النحوي وأسسه ومصادره في التراث العربي، وبيان أصول النحو عنده التي اعتمد عليها من سماع، واستصحاب حال، وقياس، وإجماع، وبيان منهجه في الاصطلاح والتقعيد من حيث: بناء المصطلح واختياره، وأسلوبه في التقعيد، ونظرية العامل وموقفه منها، وإيضاح أسس التحليل النحوي عنده، والتي تقوم على التوجيه والتأويل، والتعليل والترجيح، والتخريج النحوي، وإظهار الأفكار التي وافق فيها السيوطي النحاة السابقين له، وأفكار النحاة السابقين التي توقف عندها، وملامح تجديده، واتجاهه في التفكير النحوي، وقد توصل البحث إلى نتائج أهمها: لم يبين السيوطي -رحمه الله تعالى-موقفا ظاهرا ومحددا من الاستشهاد بحديث النبي صلى الله عليه وسلم، كما أنه لم يقطع بالأخذ به من عدمه، وعلل لذلك بأن الأحاديث النبوية عرضة للرواية بالمعنى، ولو ثبت أن اللفظ للنبي صلى الله عليه وسلم لوجب الأخذ به؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لا شك أنه أفصح العرب. وانتهج السيوطي منهجا وسطا لا يميل فيه إلى مدرسة نحوية معينة، وإن ظهر تأثره بالمدرسة المصرية والبغدادية والأندلسية في كثير من المسائل، حيث اعتمد على السماع والقياس معا وتخلى عن التعليلات الضعيفة والتأويلات البعيدة. واستخدم السيوطي مصطلحات بصرية كـ (نائب عن الفاعل)، وبالمقابل استخدم مصطلحات كوفية كـ(النسق)، وهو لا يرجح إلا ما يراه مناسبا وترجيحه لا يكون اعتباطا، أو انحيازا، أو مجاملة، وإنما يرجح مستندا على رأي قوي، ودليل قاطع، اقتنع به واستقر في ذهنه. وقد رأيت أن أوصي بتوصيات لعل أهمها: (عقد دراسة عرض موازنة بين ألفية السيوطي والألفيات النحوية الأخرى). |
---|