| LEADER |
02654nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1743246 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a أبو الهيثم، عادل محمد إبراهيم
|g Abou El Haitham, Adel Mohamed Ibrahim
|e مؤلف
|9 449455
|
| 245 |
|
|
|a السير ليلاً أعقبه صعود
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2019
|g مارس
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 83 - 87
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان السير ليلاً أعقبة صعود. واستهل المقال بالتأكيد أن رحلة الإسراء والمعرج رحلة خالدة لا ينكرها إلا ضعيف الإيمان. وعرض المقال فوائد وفرائد الإسراء والمعراج وهي، أن الإسراء والمعراج يقعان قريباً من منتصف فترة الرسالة وبذلك كانت علاجاً مسح متاعب الماضي ووضع بذور المستقبل، وأن الإسراء والمعراج حدثت وفق قوانين، وأن الله أراد أن يسري بالنبي صلى الله وعليه وسلم ويعرج به ليبشره عمليا بما يجب ويزيل من نفسه عوامل الحزن والأسى، وليؤكد له أن الحياة الدنيا دار ابتلاء وشقاء ولا راحة إلا في الجنة، وأكدت على أهمية الأمل في الله، والتسليم بما حدث في الرحلة، وأن الرحلة تربط بين عقائد التوحيد الكبرى وتربط بين الأماكن المقدسة، وبينت ترحيب أهل السماوات بالنبي صلي الله وعليه وسلم، وميز الله بها بين الخبيث والطيب، وأكدت على منزلة نبينا صلى الله عليه وسلم والحفاوة به. وأختتم المقال بالفائدة الثانية عشرة آيات الإسراء وقفات وعظات وهي، البداية والختام، واختصار حديث الإسراء في آية واحدة من حيث المكان والزمان والمعطيات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a الأسراء والمعراج
|a محمد، صلى الله عليه وسلم ت. 11 هـ.
|a المسجد الأقصى
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 029
|e Al-Waei Al-Islami
|l 647
|m س56, ع647
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 056
|
| 856 |
|
|
|u 0549-056-647-029.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1001312
|d 1001312
|
