| LEADER |
04410nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1743292 |
| 024 |
|
|
|3 10.34278/0834-010-040-010
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 540191
|a جاسم، محمد عبدالله
|g Jasem, Muhammad A.
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a موقف الحنابلة من التجسيم
|
| 246 |
|
|
|a The Attitude of the Hanbalis of the Embodiment
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
|c 2019
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 431 - 462
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a فبعد النظر والبحث في أصول معتقد الحنابلة تبين: أن الإمام أحمد ابن حنبل ومذهبه بريؤون من وصمة التجسيم التي قيلت فيهم، وعقيدة إمام السنة أحمد بن حنبل: هي عقيدة أهل السنة والجماعة من المبالغة التامة في تنزيه الله تعالى من الجهة والجسمية وغيرهما من سائر سمات النقص، بل وعن كل وصف ليس فيه كمال مطلق، وما اشتهر بين جهلة المنسوبين إلى هذا الإمام الأعظم المجتهد من أنه قائل بشيء من الجهة أو نحوها، فكذب وبهتان وافتراء عليه، لكن هناك بعض ممن انتحلوا مذهب الإمام أحمد وقعوا في التجسيم بسبب أخذهم ظاهر النصوص القرآنية والأحاديث النبوية، وقد تكلم فيهم الإمام ابن الجوزي، وبين خطأهم وعوارهم وشينهم على مذهب أحمد، وأن هؤلاء لا يمثلون مذهب الإمام أحمد، بدليل أن أحمد واتباعه في تفسيرهم للنصوص آيات الصفات، وما ورد من السنة النبوية الشريفة على مذهب جمهور أهل السنة من تنزيه الله تعالى من مشابهة الله للمخلوقين، وكذلك ظهر من تأويلهم للنصوص القرآنية والأحاديث النبوية الصحيحة لما يوهم ظاهرها التشبيه والتمثيل في حقه سبحانه وتعالى. ونسأل الله سبحانه وتعالى القبول والنفع التام إنه عليم حكيم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
|
| 520 |
|
|
|b After the consideration and research on the origins of the Hanbali belief, it is clear that Imam Ahmad Ibn Hanbal and his doctrine are innocent of the stigma of the embodiment that was said in them, and the doctrine of the Imam of the Sunnah, Ahmad ibn Hanbal: It is the doctrine of the Sunnis and the community. The characteristics of the deficiency, and even of any description is not absolute perfection, and what is famous among the ignorant of the accused to this great Imam diligent that he said something on the one or the other, lied and flattered and fabricated it, but there are some of those who deviated the doctrine of Imam Ahmad signed in the embodiment because of taking them apparent Quranic texts and Hadiths, Imam Ahmad Ibn al-Jawzi spoke to them about their mistakes and their convictions, and that they did not represent the doctrine of Ahmad, and that they do not represent the doctrine of Imam Ahmad, as evidenced by Ahmad and his followers in their interpretation of the texts verses of attributes and what was narrated from the Sunnah of the Prophet God is for those who are created, as well as from their interpretation of the Qur'anic texts and the correct prophetic Hadiths. We ask Allah (Exalted) to accept and benefit fully that He is a wise and wise. God bless our Prophet Muhammad and his family and him.
|
| 653 |
|
|
|a التجسيم
|a العقيدة الإسلامية
|a المذاهب الإسلامية
|a الحنابلة
|a الإمام أحمد بن حنبل
|
| 692 |
|
|
|a موقف
|a الحنابلة
|a التجسيم
|b Position
|b Hanbala
|b Embodiment
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 010
|e Journal of Anbar University of Islamic Sciences
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Anbār li-l-ulūm al-islāmiyyaẗ
|l 040
|m مج10, ع40
|o 0834
|s مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
|v 010
|x 2071-6028
|
| 856 |
|
|
|u 0834-010-040-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1001365
|d 1001365
|
