| LEADER |
02769nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1743522 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/AMESEA.2018.75988
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 540329
|a عيسي، محسن سيد أحمد
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a The Popular Song in Egypt
|
| 245 |
|
|
|a الأغنية الشعبية في مصر
|
| 260 |
|
|
|b جمعية إمسيا التربية عن طريق الفن
|c 2018
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 123 - 133
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة للتعرف على الأغنية الشعبية في مصر. أشارت إلى أن الغناء الشعبي كان أحد أهم روافد الفن في الأوقات السابقة، لكن تحول في العصر الحالي خليط من موسيقى مضطربة وكلمات غير مفهومة. أوضحت أغاني البدو الذي يدعى السامر وقد انقسم إلى الشتيوة، الغنيوة، المجرودة. بينت أغاني الصعيد التي تمثلت في السيرة الهلالية. استعرضت أغاني الدلتا فلقد اعتمدت بشكل رئيسي على القصص الشعبية وهي حكايات في شكل شعري. تناولت أغاني القنال وامتازت تلك الأغاني بنكهة الهزيمة وطعم النصر، واشتهرت فيها آلة السمسمية. أشارت إلى أغاني النوبة، حيث حافظت الأغاني على استمرار اللغة النوبية بين الأجيال الجديدة. تطرقت إلى بعض المغنين الشعبين ذو الثقل الفني في هذا اللون من الغناء منهم محمد رشدي، محمد العزبي، محمد عبد المطلب، حورية حسن، أحمد عدوية، حسن الأسمر، حكيم. اختتمت الورقة بالإشارة إلى أن المهرجانات وهي أغاني وليدة العصر الحديثة ليس لها تاريخ في الأغنية الشعبية، أكدت على أن الأغنية الشعبية هي وليدة البيئة التي نبعت منها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الأغاني الشعبية
|a مصر
|a التراث الشعبي
|
| 773 |
|
|
|4 فنون
|6 Art
|c 080
|e Africa & Middle East Society for Education Through Art Journal
|f Al-Mağallah Al-ʿilmiyyaẗ Li Ǧamʿiyyaẗ Aumsīyā Al-Tarbiyyaẗ ʿan Ṭarīq Al-Fan
|l 013,014
|m ع13,14
|o 1585
|s المجلة العلمية لجمعية إمسيا التربية عن طريق الفن
|v 000
|x 2356-9921
|
| 856 |
|
|
|n https://amesea.journals.ekb.eg/article_75988.html
|u 1585-000-013,014-080.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1001622
|d 1001622
|
