ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الفكر التصميمي للمباني العقائدية لمؤسسي الديانات الوضعية بمصر والهند: دراسة وصفية تحليلية مقارنة

العنوان المترجم: The Design Thought of The Doctrinal Structures of The Founders of Positivist Religions in Egypt and India: A Comparative Analytical Descriptive Study
المصدر: المجلة العلمية لجمعية إمسيا التربية عن طريق الفن
الناشر: جمعية إمسيا التربية عن طريق الفن
المؤلف الرئيسي: رمضان، غادة أمين (مؤلف)
المجلد/العدد: ع15,16
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 30 - 48
DOI: 10.21608/AMESEA.2018.76241
ISSN: 2356-9921
رقم MD: 1001940
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
المستخلص: كشف البحث عن الفكر التصميمي للمباني العقائدية لمؤسسي الديانات الوضعية بمصر والهند. واعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي المقارن لتحقيق هدفه. وجاءت عينة البحث متمثلة في الحضارة المصرية القديمة (منذ عصور ما قبل الأسرات وحتى الأسرة 19 دولة حديثة) -الحضارة الهندية القديمة (500 ق.م ميلاد بودا وحتى عصر أشوكا 400 ق.م). وانتظم البحث في ثلاثة مباحث، تناول الأول التعريف بالديانتين الأوزيرية وهي نسبة لاوزير وهي تتعلق بالعالم الآخر والبعث من جديد ومستمدة من أسطورة إيزيس واوزيريس، والديانة البودية نسبة لبودا أي المستنير أو المتيقظ وهي تعاليم وصفها بودا بالطريق الوسيط بين حياة الشهوات وبين حياة الزهد المنطوي على تعذيب الذات. وخصص الثاني لوصف وتحليل للأوزريون والستوبا، من حيث التعريف بكلًا منهما، وموقعهم، والطقوس والاحتفالات المرتبطة بالأوزريون والستوبا، والفكرة التصميمية، والقيمة العقائدية، ووصف كلًا منهما، والتخطيط العام، والواجهات والأعمدة، والأسقف، وأعمال التصوير والنحت. وعقد الثالث مقارنة للأوزريون والستوبا من حيث التصميم العام، وعناصر الكون، والفكرة، والرسوم التوضيحية، والاتجاهات الأصلية، وخدمات البناء. وتوصل البحث إلى عدة نتائج منها، حرص المصري القديم على تمثيل المياه في الواقع في المبنى مما يعكس عبقرية التصميم بعكس التعبير عنها ضمنيًا عند الفنان الهندي القديم. واختتم البحث بالتوصية بإلقاء الضوء على المباني المعاصرة لدراسة الأثر والملول حاليًا عن العامة ومقارنة ذلك بالشعوب القديمة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

ISSN: 2356-9921