LEADER |
02740nam a22002297a 4500 |
001 |
1743938 |
024 |
|
|
|3 10.46513/2066-002-002-009
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a لخضر، سباعي
|g Lakhdar, Sebai
|e مؤلف
|9 540531
|
242 |
|
|
|a Between the Asbab Al-Nuzul and "Historical Tendency":
|b Matching or Misconception
|
245 |
|
|
|a في ما بين "أسباب النزول" و "النزعة التاريخية":
|b تطابق أم تلبيس؟
|
260 |
|
|
|b جامعة عبد الحميد بن باديس مستغانم - كلية العلوم الاجتماعية - مخبر الفلسفة والعلوم الإنسانية
|c 2015
|
300 |
|
|
|a 194 - 209
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن مدى التطابق أم التلبيس بين أسباب النزول والنزعة التاريخية. إن البحث في معنى ودلالة مفهوم أسباب النزول يشكل موضوع أحد العلوم الإسلامية العتيقة التي تشكلت على التماس مع النص القرآني يحيلنا إلى مشكلتين أحدهما فقهية أصولية، والأخرى فلسفية عقدية إيبستيمولوجية، وتعتبر مرويات علم أسباب النزول مادة ذات أهمية بالغة لارتباطها المباشر بعلم التفسير بما هو العلم المركزي للعلوم القرآنية. وأوضحت الورقة عوامل نشأته حيث العامل الثقافي، والمعرفي، والأيديولوجي. وتم التعرف على أسباب النزول إلى التاريخية وعمى التاريخانية عند محمد أركون، وتاريخية حسن حنفي والتأسيس لميتافيزيقا مقلوبة، والانتقال من سببية النزول إلى السببية المادية. واختتمت الورقة بالإشارة إلى العودة لمقولة أسباب النزول ننقل نصًا قويًا للشافعي جاء فيه نقصًا منطقيًا لمبدأ حاكمية الواقع على النص الذي يؤطر القراءات المعاصرة للنص القرآني لا يصنع السبب شئيًا وإنما تصنعه الألفاظ. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
653 |
|
|
|a علم أسباب النزول
|a التاريخانية
|a النزعة التاريخية
|a محمد أركون
|a حسن حنفي
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 009
|f Muqārabāt falsafiyaẗ
|l 002
|m مج2, ع2
|o 2066
|s مقاربات فلسفية
|v 002
|x 2352-9776
|
856 |
|
|
|u 2066-002-002-009.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1002035
|d 1002035
|